Η ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ για τα εθνικά θέματα...

Συνεχίζει τους θεατρινισμούς και τις υποκριτικές παραστάσεις με τα εθνικά θέματα ο κ. Τσίπρας -  έφθασε μέχρι και τα Ψαρά. Έκανε και δηλώσ...

Συνεχίζει τους θεατρινισμούς και τις υποκριτικές παραστάσεις με τα εθνικά θέματα ο κ. Τσίπρας -  έφθασε μέχρι και τα Ψαρά. Έκανε και δηλώσεις για να πείσει ότι αγωνιά για την τύχη της πατρίδας και ότι πιστεύει στα ιερά και στα όσια του έθνους. Αν δεν ήταν τόσο κρίσιμες και οριακές οι στιγμές, όλα αυτά που είδαμε θα προκαλούσαν θυμηδία. Όμως είναι τόσο βεβαρημένο το «μητρώο» του κ. Τσίπρα που δυστυχώς δεν επιτρέπει σε κανέναν να τον πιστέψει. Κι αυτό κάνει τα πράγματα σοβαρότερα...

Δεν είναι μάλιστα μόνο μερικοί "μεμονωμένοι" κυβερνητικοί βουλευτές, όπως ο απαράδεκτος Μηταφίδης, που υβρίζουν την εθνική επέτειο της 25ης Μαρτίου. Ολόκληρος ο ΣΥΡΙΖΑ, ακόμη και ως κυβέρνηση, συνεχίζει να ακολουθεί επίσημα την ίδια αντεθνική γραμμή. Ας δούμε ορισμένα χαρακτηριστικά κρούσματα,όχι του μακρινού παρελθόντος αλλά και του παρόντος...

Να θυμηθούμε κατ' αρχάς ότι το «σύνθημα» είχε δώσει ο ίδιος ο κ. Τσίπρας ο οποίος από το 2011 είχε γράψει στο twitter την εξής αθλιότητα: «Στους δρόμους βγαίνουμε για να περπατήσουμε ή για να διαδηλώσουμε. Όχι για να παρελαύνουμε».


Μετά από αυτόν, ακολούθησαν διάφοροι όπως ο γνωστός ποιητής του …αιδοίου, βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Τάσος Κουράκης ο οποίος δήλωνε ως τομεάρχης Παιδείας μέχρι το 2015 ότι είναι κατά της διεξαγωγής των παρελάσεων και ότι όταν έλθει στην εξουσία το κόμμα του θα τις καταργήσει. Σήμερα ο κ. Κουράκης, που επιβραβεύθηκε γι αυτές τις δηλώσεις του και ποτέ δεν τις πήρε πίσω, είναι αντιπρόεδρος της Βουλής αφού θήτευσε και αναπληρωτής υπουργός Παιδείας...

Η σημερινή αναπληρωτής υπουργόςΕργασίας -γνωστή λόγω και των …γεμιστών της- Θεανώ Φωτίου τασσόταν επίσης, μέχρι πρότινος ανοικτά, κατά των παρελάσεων, τις οποίες χαρακτήριζε «παλαιολιθικές» και υποστήριζε πως θα έπρεπε να μετέχουν απλοί πολίτες και όχι άρματα μάχης.

Από τις 25 Μαρτίου 2014 ο βουλευτής Α’ Θεσσαλονίκης του ΣΥΡΙΖΑ Τριαντάφυλλος Μηταφίδης δήλωνε για την εθνική επέτειο ότι «αυτή η ψευδοϊστορική, καθιερωμένη από τον Βασιλιά Όθωνα Εθνική Επέτειος δεν έχει καμία σχέση με την πραγματική ιστορία...» και ότι «ο πιο διαδεδομένος – θεσμοθετημένος εθνικός μύθος για το ’21 είναι η δήθεν κήρυξή της από τον Π.Π. Γερμανό στις 25 Μαρτίου στην Αγία Λαύρα, αν και ο ίδιος γράφει στα ‘Απομνημονεύματά’ του πως βρισκόταν στα Νεζερά της Αχαΐας!
Μιλώντας επίσης για «“κομπλεξικό” εθνικισμό που μαστίζει την Βαλκανική» είναι ο ίδιος βουλευτής που υποστηρίζει δημόσια ακόμη και σήμερα ότι τα Σκόπια έχουν το δικαίωμα του «αυτοπροσδιορισμού» και άρα να ονομάζονται «Μακεδονία» ενώ τάχθηκε προ ημερών αντίθετος ακόμη και στην αλλαγή του Συντάγματός τους. Καθόλου τυχαία η κοινή του στάση και στα δύο εθνικά θέματα...

Αλλά και ο ίδιος ο ΣΥΡΙΖΑ ως κόμμα συνεχίζει να αρνείται -αν και οι περισσότεροι κάνουν ότι ...δεν το προσέχουν!- πως η επανάσταση του 1821 ήταν εθνική επανάσταση. Μάλιστα μέχρι και το 2016 θεωρούσε στις επίσημες ανακοινώσεις του ότι «η Επανάσταση του 1821 υπήρξε παιδί του ευρωπαϊκού Διαφωτισμού, και θεμελιώθηκε πάνω στις αξίες του». Στη συνέχεια το άμβλυνε μόνο ελάχιστα. λέγοντας ότι ήταν «βασισμένη» στις αρχές του Διαφωτισμού και ότι κατά τα λοιπά ήταν «μια γνήσια, μαζική, λαϊκή, δημοκρατική επανάσταση». Δηλαδή κατά τον ΣΥΡΙΖΑ και τους άλλους αριστερούς, ήταν ταξική και όχι εθνικοπατριωτική επανάσταση…

Από το 2015, από την πρώτη κιόλας χρονιά που ανέβηκε στην κυβέρνηση, ο ΣΥΡΙΖΑ συνέχισε να λέει ό,τι έλεγε και ως αντιπολίτευση. Ο εθνομηδενισμός είναι ο μόνος τομέας στον οποίο έχει επιδείξει συνέπεια...

Έτσι, ο πρώτος υπουργός Παιδείας του ΣΥΡΙΖΑ Αριστείδης Μπαλτάς που σήμερα είναι βουλευτής και κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του κόμματος στο μήνυμά του για την 25η Μαρτίου προς τους μαθητές θύμιζε …Ρεπούση επιχειρώντας να ξαναγράψει την Ιστορία κατά το δοκούν. Έγραφε λοιπόν ότι "μήτρα της ήταν ο Διαφωτισμός" για να δείξει ότι η επανάσταση του '21 ήταν κυρίως ταξική, αποφεύγοντας οποιαδήποτε αναφορά στις δεκάδες, αν και αποτυχημένες, ελληνικές επαναστάσεις από τα μέσα ακόμη του 15ου αιώνα, πολύ πριν το κίνημα του Διαφωτισμού, που καταπνίγηκαν στο αίμα αλλά συνδέονταν με τον αγώνα για ελευθερία και εθνική ανεξαρτησία. Μέχρι και ο γνωστός σκιτσογράφος Στάθης αναγκάστηκε τότε να τον εξευτελίσει με μια καυστική γελοιογραφία!

Μιλώντας ως πρωθυπουργός πια και ο κ. Τσίπρας, όμως, στις 26 Μαρτίου 2015 στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, ακολούθησε την ίδια απολύτως γραμμή. Ούτε κουβέντα για τον εθνικό χαρακτήρα της επανάστασης δεν είπε. Τη συνέδεσε ξεδιάντροπα μόνο με τον Διαφωτισμό και την παρουσίασε ως «γνήσιο πνευματικό τέκνο του» ενώ ως συνέχεια και εφάμιλλη της εμφάνισε την ... «Εθνική Αντίσταση». Ναι, ακριβώς!

Το 2016 ως υπουργός Παιδείας και ο Νίκος Φίλης έστειλε το μήνυμά του εν όψει της επετείου της 25ης Μαρτίου σε έναν χαιρετισμό επικεντρωμένο μόνο στα σχολικά θέματα και από τον οποίον απουσίαζαν εσκεμμένα οι αναφορές στην Τουρκοκρατία. Επίσης εσκεμμένα έγραφε ότι το 1821 προέκυψε «καινούργιο έθνος» κάνοντας συνειδητή παραποίηση και σύγχυση με το νέο ελληνικό Κράτος, που δημιουργήθηκε με την Επανάσταση...

Εντελώς ουδέτερο ήταν όμως και το φετινό μήνυμα του νυν υπουργού Παιδείας Κ. Γαβρόγλου. Μάλιστα ενώ πέρυσι υπήρχε μια μικρή αναφορά από τον ίδιο στις Μεσολογγίτισσες που «εκάνανε το σταυρό τους κοιτάζοντας κατά το Μισολόγγι και κλαίοντας», κατα τον Σολωμό, φέτος απουσίαζε οποιαδήποτε θρησκευτική αναφορά. Ούτε καν στην γιορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου!
Είναι επομένως δυνατόν όλοι αυτοί να αγαπούν πραγματικά την πατρίδα; Και τώρα που κινδυνεύει, πώς να την υπερασπιστούν χωρίς να πιστεύουν -ακόμη και σήμερα- σε αυτήν και στις αξίες της;

Μ. Γιαλούρος