. Ενώ ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος μετράει εβδομάδες ζωής, ατυχήσας με την μετάβασή του στην Ρώμη, η Μονή Πετράκη και τα τηλεοπτικά παράθυρ...
Ενώ ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος μετράει εβδομάδες ζωής, ατυχήσας με την μετάβασή του στην Ρώμη, η Μονή Πετράκη και τα τηλεοπτικά παράθυρα, συγκλονίζονται από ασυγκράτητους κανιβαλίζοντες και κανιβαλιζόμενους, που διαγκωνίζονται και εκθέτουν ιερά και όσια στην βορά της βουλιμικής προσδοκίας.
Ο ανεκδιήγητος Ζακύνθου Χρισόστομος, υπό το κρυφό μειδίαμα του Βαρθολομαίου, σπεύδει ως ο Βενιζέλος της Εκκλησίας, να σαλπίσει την κάθοδο των ομοϊδεατών του στην Αρχιεπισκοπή. Η άθλια και οικονομικά παρασιτική συντεχνία των ιατρών, ξιφουλκεί εναντίον αλλήλων, για το ποίος ευθύνεται, για την γκάφα (;). Της δήθεν μεταμόσχευσης.
"Εμείς δεν έχουμε αρμοδιότητα και καμία πρόθεση να αναμειχθούμε στα εσωτερικά της Εκκλησίας της Ελλάδος", δήλωσε ο Βαρθολομαίος βγαίνοντας από το γραφείο του Τούρκου προέδρου Γκιουλ. Από την άλλη ο τραγικός Χριστόδουλος, λαοδόξαστος θρησκευτικός ηγέτης, σύμβολο σε μία εποχή κρίσιμη, (και γι αυτό αμφιλεγόμενος), πρέπει να ξεχάσει ότι είναι άνθρωπος. Πρέπει να σκεφτεί τις υποθήκες και τις διαθήκες. Και να τις σκεφτεί έχοντας συνείδηση του ιστορικού γίγνεσθαι, του ιστορικού ρόλου του. Οι περί Παρασκευαϊδη ασελγούντες, ελλοχεύουν για τα κεσάτια τους. Οι κρατούντες έχουν τις δεσμεύσεις και την ατολμία τους. Η Αυτοκρατορία καταχωρεί και καρτερεί.
Αιδώς απόγονοι του Βυζαντίου, Αρχιερείς και Φαρισαίοι. Δεν φάνηκε ο καπνός.
Lupus
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν πειράζει, τα ίδια έκανε ο Χριστόδουλος όταν πέθαινε ο Σεραφείμ, τα ίδιο κάνουν όλοι όταν πεθαίνει ο παλαιός και ελευθερώνεται σημαντική θέση. Και δεν είμαστε απόγονοι του Βυζαντίου εμείς, άρα δεν μα θίγει αν βρίζεις ως απογόνους του Βυζαντίου τους μαυροφορεμένους. Αλλά κι αυτοί ασχολούνται μόνο με ψήφους και χρήμα και ουδόλως τους απασχολεί πώς τους χαρακτηρίζουν οι άλλοι!
Κύριε Λύκε, Λύκε είσαι εδώ; Κι αν είσαι εδώ, το μυαλό σου το έχεις στο κεφάλι σου;
ΑπάντησηΔιαγραφήΠολλές οι εκφράσεις τρικυμίας εν κρανίω. Από τον Χριστόδουλο που τον βρίσκεις, μόνος εσύ, να έχει μεταβεί στη Ρώμη, μέχρι τα συμβαίνοντα στα παράθυρα, το Πατριαρχείο, την Αυτοκρατορία (τι σημαίνει ότι «καταχωρεί»;).
Δεν ευκαιρώ να σου απαντήσω σε όλα από όσα φαίνεται να βγαίνει κάποιο νόημα (γιατί από τα περισσότερα δεν βγαίνει), θα σου πω όμως κάποια σκόρπια.
Μιλάς για «κρυφό μειδίαμα του Βαρθολομαίου». Συμφωνώ. Πες μου όμως, σε παρακαλώ, εσύ δεν το δικαιολογείς; Ξέρεις τι πολεμική έχει ασκήσει ο Χριστόδουλος εναντίον του Πατριαρχείου; Ξέρεις τις μεθόδους με τις οποίες έκανε «εισπήδηση» σε εκκλησιαστικές περιοχές του κλίματος του Πατριαρχείου; Ξέρεις τι μεθόδους χρησιμοποιούσε για να αποσπάσει περιοχές του Πατριαρχείου και να τις υπαγάγει στην Εκκλησία της Ελλάδος; Ξέρεις ότι παρεμπόδισε κίνηση διεθνούς αναγνωρίσεως του Πατριαρχείου (από όλες τις ορθόδοξες εκκλησίες, μόνος αυτός και ο Μόσχας), δηλαδή συνήργησε στο να θεωρείται το Πατριαρχείο, όπως το θέλει η Τουρκία, απλώς η εκκλησία της χριστιανικής μειονότητος της Κωνσταντινουπόλεως και τίποτε πέραν τούτου; Όλες τις άλλες περιοχές του Πατριαρχείου τις προόριζε για τον εαυτό του (Άγιο Όρος, Κρήτη, Δωδεκάνησα, Ευρώπη, Αμερική, Αυστραλία...), με τελική επιδίωξη να αναγορεύσει την Αρχιεπισκοπή Πατριαρχείο και τον εαυτό του Πατριάρχη. Αυτό ήταν ολοφάνερο, όποτε επεσημαίνετο όμως εξεδίδετο και η υποκριτική διάψευση.
Και σε ερωτώ τώρα και κάτι άλλο: καταλαβαίνεις τι σημαίνει για τον Πατριάρχη να απαλλάσσεσαι αμαχητί (εκ Θεού) από ένα τόσο επίβουλο, ύπουλο και επίμονο εχθρό; Δεν βρίσκομαι μέσα στην ψυχή του και αγνοώ βεβαίως τις βαθύτερες διαθέσεις του. Προσωπικά πάντως, αν ήμουν στη θέση του, θα πηδούσα από τη χαρά μου. Κι ας με χαρακτηρίσετε όπως θέλετε. Εμένα πάντως. Όχι τον Πατριάρχη! Δεν μιλώ εξ ονόματός του!
Λόγω στενότητος χρόνου, αυτά μόνο προς το παρόν.
Χθόνιος
Λαοδόξαστος; Μεγάλος ηγέτης; Τραγικός;; Πλάκα μας κάνεις ρε Λύκε; Ο αρχηγός της αρπαχτής, των σκανδάλων, των δολοπλοκιών και του εκχυδαισμού Χριστόδουλος; Συμπαρίσταμε στον ανθρώπινο πόνο αλλά αυτό είναι άσχετο με το ποιόν του ανθρώπου (ή υπανθρώπου)
ΑπάντησηΔιαγραφήΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΣ ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΣ (ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΣ ΤΟΥ ΣΤΟΧΟΥ)
ΑπάντησηΔιαγραφήΥΠΕΡΦΥΑΛΟΣ ΕΓΩΙΣΤΗΣ
..............................
ΒΡΗΚΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΗΘΕΛΕ ΓΙΑ ΑΛΛΟΥΣ
Ρε δεσποτάδες σας ξέρουμε τι καπνό φουμάρετε. Παρατάτε μας ρε λαμόγια.
ΑπάντησηΔιαγραφήPENTE HRONIA PRIN NA PETHANEI O SERAFEIM O PARASKEVAIDIS FWNAZE GIA DIA DOHI .
ΑπάντησηΔιαγραφήESTI DIKIS OFTHALMOS ....
ΤΟ ΔΙΛΗΜΜΑ είναι παλιό. Πού ανήκει η Εκκλησία; Στον Θεό ή στα ανθρώπινα; Ανήκει στον Θεό για όσους τη βλέπουν μεταφυσικά. Ανήκει στα ανθρώπινα για όσους διαβλέπουν στη φυσική της υπόσταση μια διοικητική δομή που ασκεί εξουσία και διαχειρίζεται χρήμα. Είναι, άλλωστε, τυχαίο που το ελληνικό Σύνταγμα μεταχειρίζεται Εκκλησία και Κράτος ως σιαμαία;
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ ΕΞΕΛΙΞΗ της ασθένειας του Αρχιεπισκόπου αποτελεί προσωπικό δράμα. Συγχρόνως όμως επαναφέρει το προαναφερθέν δίλημμα. Αν η Εκκλησία ανήκει στον Θεό, τότε δεν τίθεται θέμα διαδοχής όσο ο Χριστόδουλος δοκιμάζεται. Αν όμως η Εκκλησία είναι νομικός οργανισμός, μπαίνει θέμα αναπλήρωσης του Μακαριωτάτου εφόσον αδυνατεί να ασκήσει τα καθήκοντά του. Είναι ζήτημα τακτ αν θα το πουν οι άλλοι ή αν, από ευθιξία, θα το θέσει ο ίδιος.
ΣΤΟ ΤΕΝΤΩΜΕΝΟ αυτό σχοινί ισορροπεί ο Μητροπολίτης Χρυσόστομος, αλλά και όσοι τον επικρίνουν. Δεν χρειάζεται να έχει ανάψει κανείς πολλά κεριά για να γνωρίζει πως ο Άγιος Ζακύνθου, όπως τον προσφωνούν τα κανάλια, είναι ο αντι-Χριστόδουλος. Αν βάζει άμεσο θέμα διαδοχής, έχοντας τη νομιμοποίηση του ράσου, είναι για να προκαλέσει το σύστημα της Αρχιεπισκοπής που βγήκε ήδη στα κεραμίδια των τηλεοράσεων.
ΟΣΟΙ ΣΤΗΛΙΤΕΥΟΥΝ το «ανίερο» των παρεμβάσεων Ζακύνθου, επικαλούνται τη μεταφυσική. Μόνον ο Θεός μπορεί να αφαιρέσει από τον Αρχιεπίσκοπο τον θρόνο του, κι ας εξελέγη με ψήφους της Ιεραρχίας. Ωστόσο, πίσω από τη θεοσεβούμενη αυτή επιχειρηματολογία κάποιοι άλλοι διαβλέπουν ανθρώπινες αγωνίες. Και λένε πως ο Χριστόδουλος εγγυάται, με το πολιτικό εκτόπισμά του, τη διαχείριση των οικονομικών της Εκκλησίας ακόμη και εκεί που ίσως υπάρχουν αδυναμίες. Ο επόμενος Αρχιεπίσκοπος μπορεί να μη θέλει ή να αδυνατεί να προσφέρει αντίστοιχη κάλυψη.
ΑΠΟ ΤΗΝ εσωτερική αυτή σκοπιά, η διαδοχή απαιτεί λεπτούς χειρισμούς - και οι λεπτοί χειρισμοί θέλουν χρόνο.
O Lupus να σε φάει με τις ασυναρτησίες που γράφεις αρθρογράφε της σχολής Ακρωτηριανάκη.Κυκλοφοριακό χάος στο μυαλό σου ,βάλε τις σκέψεις σου σε μια τάξη και προσπάθησε να βγαίνει νόημα σ αυτά που γράφεις αφού κάνεις τον κόπο.Η βορά της βουλιμικής προσδοκίας είναι όλα τα λεφτά.
ΑπάντησηΔιαγραφήΒρε Lupus ηλιθιε;
ΑπάντησηΔιαγραφήMαθε πρωτα το νοημα των λεξεων
που γραφεις.
Ξερεις βρε ηλιθιε τι σημαινει
η λεξη "κεσατια";
Kι εσυ βρε PRESS-GR θα δημοσιευεις
την παπαρια του καθε βλαμμενου;
γνωριζει καποιος /οια τι νομικο καθεστως ισχυει στην Πολιτεια που μεταφέρθηκε ο κατα κόσμο Πρασκευαιδης για τις μεταμοσχευσεις οργανων ?
ΑπάντησηΔιαγραφήΕιναι τουλάχιστον αφελής αυτός ο οποίος χρεώνει στον Χριστόδουλο την υπαγωγή περιοχών του κλίματος του Φαναρίου στην Ελλάδα για να τις διοικεί ο ίδιος. Ξυπνήστε. Μιλάμε για την Ελλάδα. Τη βόρεια Ελλάδα...Ο,τι και αν έκανε ο χριστόδουλος για την ενιαία διοίκηση της Εκκλησίας της Ελλάδος καθώς καμια άλλη Εκκλησία σε καμία αλλη χώρα δεν ειναι τοσο πολυδιασπασμένη διοικητικά- το έπραξε προς όφελος του κράτους και οχι γιατι αυτός ήθελε να διοικησει τις περιοχές αυτές. Αν κάτι μπορείτε να του χρεώσετε είναι ότι δεν ασκούσε την οφειλόμενη "διπλωματία". Συνέλθετε μερικοι μερικοί που χωρίς να γνωρίζετε λέτε βλακείες ....Το μεμπτον θα ήταν να μην ενδιαφερόταν για την εκκλησιαστική διοίκηση της μισης ελλάδας οντας εκκλησιαστικός ηγέτης της Εκκλησιας της Ελλάδος!!!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΓκε -γκε?
Είναι αλήθεια αυτά που γράφουν μερικοί ότι ο καρκίνος είναι συνέπεια κυταρικής θεραπείας κατά του γήρατος που έκανε στην Ελβετία;
ΑπάντησηΔιαγραφήΑν ναι μένουμε εκτός από Ελλάδα και άναυδοι.
O Χριστοδουλος "λαοδόξαστος θρησκευτικός ηγέτης, σύμβολο"???? Ο πισωγλεντης τραγικος υπερφιλοδοξος και μετροεπης χουντικος? Ελεοc
ΑπάντησηΔιαγραφή11:21 πμ
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Χριστόδουλος έπασχε από ηπατίτιδα Β' η οποία μετεξελίχθηκε σε κίρρωση και κακρίνο. Η ηπατίτιδα Β' κολλάει είτε σεξουαλικά, είτε με σύριγγα πολλαπλής χρήσης. Διάλεξε και πάρε ποια εκδοχή προτιμάς.
Ευχαριστώ για τους χαρακτηρισμούς. Πάντως θρήσκος δεν είμαι για όσους ενδιαφέρονται να μάθουν. Ούτε φυσικά παπαγαλάκι του Σημίτη, για να βρίζω με τόση εμπάθεια.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Χριστόδουλος πάντως ηγέτης είναι. Ίσως η μοναδική γνήσια ηγετική ιδιοσυγκρασία αυτή την στιγμή στην Ελλάδα, είτε συμφωνείτε μαζί του, είτε όχι
Lupus
ΓΙΩΡΓΑΡΟΣ ΑΛΟΓΟΣΚΟΥΦΗΣ ΚΑΙ
ΑπάντησηΔιαγραφήΤΑ ΜΥΑΛΑ ΣΤΑ ΚΑΓΚΕΛΑ
11/10/07
Χ.Α.Α. 5270 !! ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ
Ο Θαυματοποιος το εβαλε αμετι
μοχαμετι να μας δωσει πισω και
κατι παραπανω, οτι μας αρπαξαν(με
αδελφιστικο τροπο)τα πρασινα λαμογια.
Τα ζαλισμενα κοτοπουλα, 16/09/07 γαρ, σωνει και καλα κλαινε γιατι
η αναθεωρηση του ΑΕΠ ηταν μονο 9%
και οχι 25%. Εμ δεν κλαινε για
αυτο,κλαινε για το μπουρδελακι
τους στη Χαρ.Τρικουπη.
Σκουζει το αλλο κοτοπουλο γιατι
ανεβηκε το ψωμι 20 λεπτα, λες και
δεν ξερει το κοτοπουλο οτι διεθνως
η τιμη του σταριου διπλασιαστηκε.
Οι Κινεζοι βαρεθηκανε το ρυζι, θελουν και ψωμι. Συντροφε δεν
πειραζει ας παρουν και κανενα
ευρωπουλο αυτοι που τους σκιζατε
τα λαστιχα των τρακτερ και τους
ριχνατε ζαχαρη στα ρεζερβουαρ.
ΕΓΩ ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΝΑ ΜΑΘΩ ΑΠΟ ΕΣΑΣ
ΚΟΤΟΠΟΥΛΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΞΑΝΑ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΑΕΠ, ΠΟΤΟ ΚΑΙ ΠΟΣΟ??
Ο Μαλακας(που τωρα ομως πινει πρασινο αιμα) που δεν προσεχε
@11:21 πμ «Γκε -γκε?»
ΑπάντησηΔιαγραφήΧαρακτηρίζεις αφελή όποιον «χρεώνει στον Χριστόδουλο την υπαγωγή περιοχών του κλίματος του Φαναρίου στην Ελλάδα για να τις διοικεί ο ίδιος». Και συμπληρώνεις παρακάτω: «Συνέλθετε μερικοι μερικοί που χωρίς να γνωρίζετε λέτε βλακείες ....».
Είσαι ευγενής και καλύπτεις τους «αφελείς» λέγοντας ότι δεν γνωρίζουν, γι’ αυτό λένε βλακείες.
Εγώ δεν είμαι τόσο ευγενής και σου λέω ότι, από όσα γράφεις, φαίνεται πεντακάθαρα ότι γνωρίζεις και μάλιστα πολύ καλά τις μεθοδίες του Χριστόδουλου για «εισπήδηση» στις πατριαρχικές περιοχές κ.λπ. Όταν λοιπόν, αφού γνωρίζεις, γράφεις όσα γράφεις και εμφανίζεις τον Χριστόδουλο αδιάφορο για την προσωπική του εξουσία και πασχίζοντα μόνο για την κρατική ενότητα, τότε η περίπτωσή σου είναι πολύ πιο επικίνδυνη από ενός αφελούς που λέει βλακείες. Σημαίνει ότι ανήκεις στη θρασύτατη «επικοινωνιακή» κλίκα τού Χριστόδουλου, αυτή που, όπως ανέφερα, προβαίνει στις υποκριτικές διαψεύσεις. Κοινώς, ρίχνει στάχτη στα μάτια για να παρέχει την άνεση στον Χριστόδουλο να βυσσοδομεί σκίζοντας τις σάρκες του Πατριαρχείου. (Περιορίζομαι σε αυτό, αφού αυτό είναι το θέμα. Αφήνω την προκαλούμενη στην Εκκλησία της Ελλάδος βλάβη από την όλη διαγωγή του. Αυτήν την γνωρίζεις;).
Αν, ύστερα από όσα σου επισημαίνω, προτιμήσεις τον ρόλο του αφελούς που, επειδή δεν γνωρίζει, λέει βλακείες, δεν θα γίνεις πιστευτός. Δεν είσαι αφελής. Είσαι ενσυνείδητος συνεργός τού Χριστόδουλου στην άτιμη πολεμική του εναντίον τού Πατριαρχείου. Και έχεις ακούσει τις κραυγές αγωνίας του Πατριάρχη και έχεις δει την απελπισμένη του άμυνα.
Τώρα που ο κ. Βαρθολομαίος απαλλάσσεται «θεόθεν» από τον εν λόγω πολέμιο, πώς πρέπει να νιώθει; Η θέση του δεν του επιτρέπει να εκδηλωθεί. Εμένα δεν με εμποδίζει τίποτε να εκφράσω την άφατη χαρά μου, με χοροπηδήματα, όχι για την ασθένεια και τον μάλλον επικείμενο θάνατο ενός ανθρώπου, αλλά για τη λήξη τού πολέμου εναντίον του Οικουμενικού Πατριαρχείου, που παραμένει Οικουμενικό, παρά τις ύπουλες προσπάθειες του Χριστόδουλου να το μειώσει.
Χθόνιος
Xθόνιε ειναι εμφανές οτι παραφράζεις αυτά που λέω και δεν θες να δεις τι λέω. 1) δεν ανήκω στην επικοινωνιακή κλίκα του Χριστόδουλου που ούτως η άλλως ουδέποτε λειτούργησε προς όφελός του και μια ζωή τον χαντάκωνε με τους παιδαριώδεις, ηλίθιους και υπόγειους χειρισμούς της που καμμία σχέση δεν είχαν ούτε με το εκκλησιαστικό ήθος ούτε με την εκκλοησιαστική διπλωματία η οποια απαιτείται για τέτοιου είδους χειρισμούς σε διεθνοεκκλησιαστικό επίπεδο.
ΑπάντησηΔιαγραφή2) Κατακρίνω και τη γλώσσα και τους χειρισμούς που ακολουθήθηκαν αναφορικά με το Οικουμενικό Πατριαρχείο και οφείλονται ως επιτω πλείστον στα συμφέροντα που εξυπηρετούσαν εκείνοι που κατα τα άλλα ασκούσαν την επικοινωνιακή πολιτική της Εκκλησίας χαντακώνοντας τόσο την Εκκλησία της Ελλάδος όσο και το Φανάρι.
3) Εγώ μπορεί να μην ξέρω τα πράγματα όσο καλά εσυ διατείνεσαι οτι τα ξέρεις, αλλα το πλέον σίγουρο είναι οτι διπλα στον Χριστόδουλο δεν υπαρχουν σωστοί σύμβουλοι με παιδεία, επίπεδο και εμπειρία στην διπλωματία όπως θα όφειλε να υπαρχουν και αυτό ήταν πασιφανές. Οι άνθρωποι αυτοί με το επίπεδο-δαπέδου όπως όλοι συνομολογούν ήταν εκείνοι που παρέσυραν, παραπληροφορούσαν και παραπλανούσαν τον Χριστόδουλο εξωθώντας τον σε λάθη προκειμένου οι ίδιοι να βρίσκουν λόγο ύπαρξης ως δήθεν ετεροχρονισμένοι σωτήρες.
4) Ηταν οι ίδιοι που έβαζαν λόγια στο Φαναρι και αντιστοίχως στην Αθήνα προσπαθώντας για τα δικά τους συμφέροντα να αδυνατήσουν την ενότητα μεταξύ των δύο πλευρών με το αζημίωτο
5) Για οσους ξέρουν τον Χριστόδουλο, είναι άνθρωπος που πόναγε τον Ελληνισμό όσο λίγοι και τις καλές του σχέσεις με τον Πατριάρχη του τις διατάρασσαν τρίτοι. βεβαίως φέρει ευθύνη για όλους εκείνους που επέλεξε να συμβουλεύεται και τον τρέλλαιναν στην παραπληροφόρηση
6) Αλλά καλό είναι τα πράγματα να τα βλέπει κανείς στη μέση και όχι στα άκρα. Οτι λάθη έκανε η μια πλευρά έκανε και η άλλη επιτρέποντας σε τρίτους να παρεμβαίνουν εξωθεσμικά και εξωεκκλοησιαστικά ακυρώνοντας τις Ιερές Συνόδους ενθεν κακείθεν.
7) Οταν λοιπον η ποιμαντορική ράμβδος αποτελεί την πατερίτσα σε διεθνοπολιτικά συμφέροντα καλό θα είναι να μην παρασυρόμαστε από κρίσεις που οι άλλοι προσπαθούν σώνει και ντε να παρουσιάσουν αλλά σε μια πιο νηφάλια αξιολόγηση. Τα πράγματα συχνά δεν είναι οπως φαίνονται. Ούτε το Φανάρι έπρεπε να τραβήξει τα άκρα σε τέτοιο βαθμό ούτε η πλευρά Χριστόδουλου να συμπεριφέρεται στα διεκκλησιαστικά με "επαρχιωτισμό"...Φαντάζομαι οτι η λέξη αυτή σε παραπέμπει σε κάτι...
8) Κρίμα που ένας όντως χαρισματικός και ανεξίκακος άνθρωπος οπως ο Χριστόδουλος ήταν τόσο καλοπροαίρετος αδυνατώντας να επιδείξει την πρέπουσα πυγμή και αποφασιστικότητα στέλνοντας απο κει που ρθαν όλα τα "ανθρωπάκια" που είχε μαζέψει δίπλα του, αποκλείοντας καθ υπόδειξίν τους, απο τα συμβούλια λαμπρές προσωπικότητες με κύρος, και αποκλείοντας κυρίως τους νηφάλιους χειρισμούς που απαιτούνταν για χάρη της γραμμής που σώνει και ντε του επέβαλλαν τα "ανθρωπάκια" εκθέτοντας ανεπανόρθωτα πρώτα τον ίδιον !!!
Κι αν κατάλαβες, κατάλαβες Χθόνιε...
@11:25 πμ
ΑπάντησηΔιαγραφήΛες: «Κι αν κατάλαβες, κατάλαβες Χθόνιε...»
Εγώ έχω καταλάβει από την αρχή. Το ευχάριστο είναι ότι αρχίζεις και συ να καταλαβαίνεις, όπως προκύπτει από τη σύγκριση των δύο κειμένων σου. Σωστότερα, αρχίζεις να ομολογείς μέρος από τις περί του Αρχιεπισκόπου και του Πατριαρχείου γνώσεις σου, για την ύπαρξη των οποίων εξέφρασα τη βεβαιότητά μου. Αν επιδείξεις λίγο περισσότερη τόλμη ειλικρίνειας (αν σε δεσμεύει κάποιος αντικειμενικός παράγοντας, το σέβομαι), θα φτάσεις εύκολα να διαλαλήσεις μόνος σου αβιάστως όσα σου επισήμανα.
Χθόνιος
1) Λοιπον η συζητηση μαζι σου ειναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσα.
ΑπάντησηΔιαγραφή2) Ωστοσο επιμένεις οχι να μην καταλαβαίνεις τι λέω αλλά να μη ΘΕΣ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ.
3)Σου επισημαίνω ότι οι πραγματικές προθέσεις του αρχιεπισκοπου για την Ελλάδα και την εκκλησιαστική διοίκηση, όπως πιστοποιούν αυτοί που ξέρουν πρόσωπα και καταστάσεις, ακόμη και κάποιοι από τους ιδεολογικούς του ακόμη, ακόμη αντιπάλους, ήταν απολυτως αγνές και μακριά από τις δολοπλοκίες που συχνά εν αγνοία του τον ενέπλεκαν τρίτοι με αποτέλεσμα να φαίνεται ότι εκείνος ήθελε να πλήξει το Οικουμενικό Πατριαρχείο ΧΩΡΙΣ ΟΜΩΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΕΤΣΙ.
4)Εξάλλου είχα διαβάσει κάπου ότι ακόμη και την περίοδο της κόντρας αυτό που είχε πει ήταν ότι η ενιαία διοίκηση της Εκκλησίας θα έπρεπε να υπάρχει και ας ξεκινούσε με τον επόμενο Αρχιεπίσκοπο. Αν ο ίδιος ήθελε να άρχει λές να έλεγε κάτι τέτοιο? Μη βιάζεσαι να κρίνεις επιπόλαια πράγματα.
5)Υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να βλέπουν πιο μπροστά. Η Εκκλησία εξάλλου φημίζεται γι αυτό εν αντιθέσει δυστυχώς με πολλούς από τους πολιτικούς άνδρες!!! Δες λίγο τις εξελίξεις στην Εξωτερική πολιτική. Η μήπως νομίζεις ότι είναι αποκομμένη από τα Εκκλησιαστικά?
6)Τι γίνεται με τη Βόρεια Ελλάδα? Τι γίνεται με τη Θράκη? Γιατι διαρκώς οι γείτονες εγείρουν αλυτρωτικές προπαγάνδες και θέματα "μειονοτήτων"??? Εχεις την εντύπωση πως μια ενιαία και ισχυρή εκκλησιαστική διοίκηση ΥΠΟ ΤΗ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ δεν θα δυσκόλευε τα όποια διεθνοπολιτικά σχέδια στην διοικητική κατακερμάτιση περιοχών της Βορείου Ελλάδος που επωφθαλμιούν οι γείτονες την ώρα που το μουσουλμανικό τόξο θεριεύει?
Εχεις την εντύπωση οτι τα διεθνοπολιτικά συμφέροντα δεν προσπαθούν να χρησιμοποιούν το ίδιο το Φανάρι? η όποια άλλη εκκλησιαστική αρχή για την εξυπηρέτηση των συμφερόντων τους??
Μήπως οι ΗΠΑ δεν κάνουν το ίδιο και στο όνομα του God in whom they trust δεν κάνουν ότι κάνουν??? ΓΙατι ενώ μπορούν δεν πιέζουν για να ανοίξει η Χαλκη επιτέλους???
μμμμ?
7)Κι όλα αυτά -και λίγα αναφέρω- Την ώρα που στην Ιταλία και στα μουλωχτά περνάει νόμος που επιτρέπει την πολυγαμία στους μουσουλμάνους????΄Ξέρεις τι σημαίνει αυτο΄??? Μπορείς να αναλογιστείς το μακροπρόθεσμο αποτέλεσμα στην Ευρώπη στην οποία διαρκώς αυξάνεται η υπογεννητικότητα???? και ΣΕ ΛΙΓΑ ΧΡΟΝΙΑ ΘΑ ΓΕΜΙΣΕΙ ΙΣΛΑΜΙΣΤΕΣ ο φανατισμός των οποίων δεν προμηνύει τίποτε καλό σε μια πολιτισμένη Ευρώπη η οποία χάνει το μπούσουλα??
8) Καλό είναι να μην είμαστε κοντόφλαλμοι και να μην σπεύδουμε να κατηγορήσουμε το Χριστόδουλο επειδή ήθελε να προστατέψει μια χώρα που η πρώην Πρόεδρος της Βουλής της Αννα Ψαρούδα Μπενάκη είχε πει υποδεχόμενη τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Παπούλια ότι τα σύνορά της θα συρρικνώνονταν με τις γεωπολιτικές ανακατατάξεις που τεκταίνονται επί χρόνια....!!!!!
9) Και προς θεού μη βιαστείς να μου προσάψεις τίτλους πιπίλας "εθνικισμού" η κομματικές τοποθετήσεις τύπου ΛΑΟΣ γιατί δεν με εκφράζουν καν...Τα γεγονότα αναφέρω και μόνο αυτά διαχωρίζοντάς τα, ξαναλέω από τις προθέσεις του Αρχιεπισκόπου και το πασσαρισμένο αποτέλεσμα αυτών που του σκαβαν μια ζωή το λάκκο.
10) Κοίτα λοιπόν την αγνή πρόθεση που είχε ο Αρχιεπίσκοπος και πως αυτοί που ήταν γύρω του εγκλημάτισαν μη αναδεικνύοντας αυτό αλλά δήθεν ότι ο ίδιος ήταν κατάφορα εξουσιομανής για να πουλάνε εκδούλευση και στο Φανάρι, το οποίο ουτως η άλλως δεν παίζεται στη διπλωματία και πιέζεται επίσης από τους άλλοτε προστάτες του.
11) Τι βγαίνει? Οτι ο Χριστόδουλος πλήρωσε βαρύ το τίμημα της αυθεντικότητάς του και της κακής επιλογής της παρακειμώμενης αυλής του που ενώ ήξερε δεν τον προστάτευε αλλά απεναντίας τον ξεφτέλιζε.
12) Οσο για όλα τα υπόλοιπα που λές, κανείς δεν είναι υπεράνθρωπος. Ολοι κάνουν λάθη και όλοι έχουμε αδυναμίες. Δεν τις αποδέχομαι και ούτε τις δικαιολογώ αλλά ευτυχώς είμαι απο κείνη τη ράτσα των ανθρώπων που ούτε το λίθο πετάω ούτε αμνηστεύω τις παρεκτροπές οι οποίες έιναι σαφώς κατακριτέες. Ομως είμαι οπαδός του ρητού οτι "η αλήθεια είναι κάπου στη μέση" . Την βρίσκει αυτός που κάνει νηφάλια κριτική.
Αποψή μου είναι πως δεν μπορεί κανείς να προχωρεί σε ασφαλή συμπεράσματα αν προηγουμένως δεν έχει αξιολογήσει ολα τα δεδομένα...Αυτοί που κρίνουν αέρα πατέρα τους πάντες και τα πάντα το κάνουν αυτό ???
Στη σημερινή εποχή εξάλλου η συνισταμένη της αλήθειας προκύπτει μόνο απο την συνθετική των δεδομένων σκέψη.
Η μήπως διαφωνείς?
@1:49 μμ
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίδα το σχόλιό σου. Αργά το βράδυ ή αύριο ελπίζω θα ευκαιρήσω να σου απαντήσω.
χαχαχααχ
ΑπάντησηΔιαγραφήMήπως να τα λέγαμε σε κανα chAT?