.. . για την (μη) επίκληση εθνικού θέματος για τις πρόωρες εκλογές , "Τα εθνικά θέματα δεν πρέπει να εμπλακούν σε μια σκληρή προεκλογι...
... για την (μη) επίκληση εθνικού θέματος για τις πρόωρες εκλογές,
"Τα εθνικά θέματα δεν πρέπει να εμπλακούν σε μια σκληρή προεκλογική αντιπαράθεση", είπε ο Γιώργος Παπανδρέου, μιλώντας στη Θεσσαλονίκη στο 11ο Οικονομικό Φόρουμ.
Θυμίζουμε ότι πριν από μέρες, ο ίδιος είχε καλέσει την κυβέρνηση -με αφορμή τις τότε κυβερνητικές διαρροές για το Σκοπιανό- να μην επικαλεστεί εθνικά θέματα για να πάει σε πρόωρες εκλογές.
Το ένα έχει διαφορά από το άλλο. Προφανώς ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ τώρα κατάλαβε, αυτό που είχαμε γράψει από την πρώτη στιγμή. Οτι σύμφωνα με το Σύνταγμα, πρόωρες εκλογές μια κυβέρνηση μπορεί να προκηρύξει μόνο με την επίκληση "εθνικού θέματος εξαιρετικής σημασίας" (πατήστε εδώ), ανεξάρτητα από το αν είναι πραγματικό ή προσχηματικό κι ανεξάρτητα από το αν θα κυριαρχήσει ή όχι στην προεκλογική αντιπαράθεση.
Γι' αυτό και τα "μάζεψε" με τρόπο...
Τι θα πει το μαζεψε; Αυριο να δειτε που θα το ξεφουρνισει παλι. Εχει σταθερη αποψη σε κατι ο ανθρωπος για να εχει και σε αυτο το θέμα; Σιγα μη το μαζεψε!
ΑπάντησηΔιαγραφή
ΑπάντησηΔιαγραφήΑυτόν να δούμε ποιος θα τον μαζέψει!!!!
ΣΙΓΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΡΕ ΠΑΙΔΙΑ.., ΕΔΩ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΑΥΤΟ ΈΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΣΟΥΡΩΤΗΡΙ ΑΠΌ ΤΗΝ ΕΠΟΧΉ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΚΑΡΑΜΑΝΛΉ ΟΤΑΝ ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΤΟ ΕΠΙΚΑΛΈΣΤΗΚΕ ΤΟ 1977... ΣΙΓΑ ΑΝ ΤΟ ΛΕΕΙ Ο ΓΙΩΡΓΟΣ Ή ΤΙ ΘΑ ΚΑΝΕΙ Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΉΣ...Η ΟΥΣΙΑ ΕΊΝΑΙ ΟΤΙ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΠΡΟΩΡΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΠΡΕΠΕΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΕΘΝΙΚΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΑ ΑΝ ΕΊΝΑΙ ΟΙ ΛΟΓΟΙ, ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ Ή ΟΧΙ. ΑΝ ΠΕΙ Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ ΨΕΜΑΤΑ ΔΥΟ ΜΕΡΕΣ ΘΑ ΓΡΑΨΟΥΝ ΟΙ ΕΦΗΜΕΡΊΔΕΣ ΚΑΙ ΜΕΤΆ ΣΙΩΠΗ...
ΑπάντησηΔιαγραφήΚατηγορίες
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτα ελληνικά
Major Stories Globally
Greek News
World News
European Equities
New York Market Report
London Market Report
Tokyo Market Report
Energy News
Commodities News
Arts & Entertainment
Sports
Ειδήσεις: Στα Ελληνικά
Νέα γενιά Ελλήνων διεκδικεί καλύτερους μισθούς μέσω blog
ΑΘΗΝΑ, 6 Ιουν. (Reuters) - Απογοητευμένοι από τους πολιτικούς και το συνδικαλιστικό κίνημα, οι νέοι της χώρας προσφεύγουν σε ένα ηλεκτρονικό ημερολόγιο (blog) προσπαθώντας να βελτιώσουν τις προοπτικές εργασίας τους.
Έχουν κουραστεί να προσπαθούν να τα βγάλουν πέρα με 700 ευρώ το μήνα, ενώ δεν μπορούν να αγοράσουν ένα σπίτι ή να ξεκινήσουν τη δική τους οικογένεια. Το blog που έχουν δημιουργήσει έγινε γρήγορα πολύ δημοφιλές, κάτι που προσέλκυσε το ενδιαφέρον της αντιπολίτευσης.
"Η ανταπόκριση είναι εντυπωσιακή", είπε ο Θανάσης, 28 ετών, ένας εκ των ιδρυτών του blog, ο οποίος αρνήθηκε να δώσει το επώνυμό του για να μην δημιουργηθούν προβλήματα με τους εργοδότες του στον δημόσιο τομέα.
"Δεν περιμέναμε ποτέ τέτοια ανταπόκριση, εγείρονται θέματα που απασχολούν τον κόσμο καθημερινά", είπε ο Θανάσης.
Το blog, htpp:g700.blogspot.com, επισημαίνει τα προβλήματα των νέων, μορφωμένων και άνεργων ή χαμηλά αμειβόμενων Ελλήνων, ενώ έχει πάνω από 700 επισκέπτες ημερησίως από την έναρξη της λειτουργίας του τον Φεβρουάριο.
"Θεωρείτε ότι οι παλαιές ιδεολογίες και τα εργατικά συνδικάτα που υπάρχουν δεν σας αντιπροσωπεύουν όπως θα θέλατε; Ευτυχώς, κάτι θα γίνει σχετικά με αυτό το αδιέξοδο", αναφέρει το blog.
"Η σιωπηρή πλειοψηφία, οι περισσότεροι από εμάς είμαστε νέοι άνθρωποι με μισθό 700 ευρώ το μήνα, επιτέλους ακούγεται".
Η γενιά των 700 ευρώ, όπως αυτοαποκαλείται η ομάδα, θέλει να δώσει έμφαση στους χαμηλούς μηνιαίους μισθούς πολλών νέων Ελλήνων, θέλει να διαμορφώσει μια ατζέντα για την αγορά εργασίας, το ασφαλιστικό σύστημα και τις εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις
ΟΧΙ ΑΛΛΑ ΛΟΓΙΑ
ΑπάντησηΔιαγραφήΦΟΛΑ ΣΤΑ ΛΑΜΟΓΙΑ
ΠΩΣ ΣΑΣ ΦΑΝΗΚΕ Η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΑΝΝΙΤΑΣ? ΞΕΡΕΤΕ, ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΣΑΡΗ.......
ΑπάντησηΔιαγραφήΥστατο χαιρε στον Σωτηρη Μουστακα
ΑπάντησηΔιαγραφήΜας εδωσε περαν των αλλων και την ευκαιρια να δουμε ολο το ελληνικο θεατρο να παρελαυνει στην κηδεια του.
Ευτυχως που η τηλεοπτικη καμερα εχει απαθανατισει αρκετα απο το σπουδαιο εργο του πανω στη θεατρικη σκηνη.
Υπηρξε ο κορυφαιος, και χαιρομαι που κι αλλοι ετσι τον θεωρουσαν οταν εκφραστηκαν μπροστα στον φακο.
Οσο για τους αλλους συναδελφους του, δεν χρειαζεται να ειμαστε φειδωλοι. Ειναι σπουδαιοι. Εχω κατα νου κυριως τους κωμικους απ' αυτους. Ας ξερουν οτι γνωριζουμε την αξια τους σχεδον με ακριβεια.
Ευχομαστε να ειναι παντα με σιδερενια υγεια.
Μπορουμε επισης και πρεπει να κανουμε μνεια για τις κολωνες τής Κωμωδιας, τους Κωμωδιογραφους.
Η εκπομπη "αξιζει να το δεις" αυτη τη φορα επιασε πραγματικα τοπο!
Φίφης ο αχτύπητος
ΑπάντησηΔιαγραφήΚολωνάκι: Διαγωγή μηδέν
Ο μόδιστρος
Κόρη της Πενταγιώτισσας
O τσαχπίνης
Για μια χούφτα τουρίστριες
Ο παρθενοκυνηγός
Εγώ και το πουλί μου
Πάτερ Γκομένιος
Καμικάζι τσαντάκιας
Αν ήταν το βιολί πουλί
Τσιτσιολίνος
Μην το παίζεις, υπουργέ
Αντρέα, προχώρα
Πετσί και Κόκκαλη
Ετσι για να μαθαίνουν οι νεοι και
να θυμούνται οι παλιοί.
Βαριές ποινές για το Πάντειο
ΑπάντησηΔιαγραφή«E» Online 14:34
Βαριές ποινές επέβαλε το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων σε 10 από τους 13 κατηγορούμενους στην υπόθεση οικονομικής κατάχρησης στο Πάντειο Πανεπιστήμιο.
Μεταξύ των κατηγορουμένων ήταν και οι πρώην πρυτάνεις και αντιπρυτάνεις Αιμίλιος Μεταξόπουλος, Δημήτρης Κώνστας, Παναγιώτης Γιέτιμης και Κωνσταντίνος Παπαθανασόπουλος, στους οποίους το δικαστήριο επέβαλε ποινές από 14 έως 25 χρόνια.
Βαρύτερος ήταν ο πέλεκυς της Δικαιοσύνης για τον πρώην γραμματέα του Παντείου, Αντώνη Κουτσοδημητρόπουλο, ο οποίος καταδικάστηκε σε τρις ισόβια και 15 χρόνια κάθειρξη.
Αντίθετα αθώοι κρίθηκαν οι Ιωάννης Καπερώνης, η επίτροπος του Ελεγκτικού Συνεδρίου Σοφία Καπετανάκη και η υπάλληλος του Παντείου Μαρία Αραπαντώνη.
Αυτή την Κυριακή με το Θέμα,
ΑπάντησηΔιαγραφή3 μεγάλες ταινίες του αξέχαστου
Σωτήρη Μουστάκα!!!
Η ΔΕΞΙΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ..
ΑπάντησηΔιαγραφήΜΕΤΑ ΤΗΝ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΤΕΧΝΗ..
ΔΙΩΚΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ..
ΠΟΥ ΠΑΜΕ?
Den exei provlima o katalliloteros.
ΑπάντησηΔιαγραφήOLOI oi varwnoi twn M.M.E. ton pane karotsaki gia tin defteri tetraetia . Idiaitera oi ypotithemenoi varwnoi toy ''antipolitevomenou'' typou.
Opoia wra kai na ginoun oi ekloges tha nikisei o xontroulis dioti etsi exoyn apofasisei ta M.M.E.
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΞΕΦΤΙΛΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ
ΑπάντησηΔιαγραφήΔΙΑΒΑΣΤΕ ΚΑΙ ΦΡΙΞΤΕ
"...συνολικά δέκα κρίθηκαν ένοχοι από το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων για την υπόθεση υπεξαίρεσης ποσού οκτώ εκατομμυρίων ευρώ από το Πάντειο Πανεπιστήμιο την περίοδο 1992-1998.
Το δικαστήριο έκρινε ενόχους και επέβαλε ποινές κάθειρξης από τρεις φορές ισόβια έως δώδεκα έτη σε δέκα κατηγορούμενους για αδικήματα που αφορούν: απάτη, υπεξαίρεση, ψευδή βεβαίωση και πλαστογραφία σε συνδυασμό με τις επιβαρυντικές διατάξεις του νόμου περί καταχραστών του Δημοσίου.
Σύμφωνα με την απόφαση του δικαστηρίου επεβλήθησαν ποινές κάθειρξης στους: Αιμίλιο Μεταξόπουλο 25 έτη, Δημήτρη Κώνστα πρώην πρύτανη 14 έτη, Παναγιώτη Γετίμη 16 έτη, Κωνσταντίνο Παπαθανασόπουλο πρώην αντιπρύτανη 14 έτη, Αναστάσιο Κουτσοδημητρόπουλο πρώην υπεύθυνο του Λογιστηρίου του Παντείου τρεις φορές ισόβια και 15 έτη που οδηγείται στη φυλακή, Μιχάλη Παπαδοκωστάκη (διοικητικό υπάλληλο) 16 έτη, επίσης στη φυλακή, Βλάσση Βεϊκόντη 15 έτη διοικητικό υπάλληλο, επίσης στη φυλακή, Χαράλαμπο Μπούτσικο, διοικητικό υπάλληλο, 13 έτη, Ιωάννη Γρατσάνη προμηθευτή, 10 έτη και Παναγιώτη Ορφανό, προμηθευτή 12 έτη.
Το δικαστήριο έκρινε αθώους έναν υπάλληλο του Παντείου, μια επίτροπο του Ελεγκτικού Συνεδρίου καθώς και μια υπάλληλο του λογιστηρίου του Παντείου. Στους πρυτάνεις και αντιπρυτάνεις αναγνωρίστηκαν τα ελαφρυντικά του πρότερου έντιμου βίου και της μετέπειτα καλής συμπεριφοράς.
Το δικαστήριο δεν έκανε δεκτό το αίτημα αναστολής εκτέλεσης της ποινής που υπέβαλαν οι πέντε για λόγους υγείας, ενώ αντίθετα έγινε δεκτό των συγκατηγορουμένων τους."
ΔΗΛΑΔΗ, ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΙ, ΑΝ ΤΥΧΕΙ ΚΑΙ ΕΙΣΑΙ ΠΡΥΤΑΝΗΣ Ή ΑΝΤΙΠΡΥΤΑΝΗΣ ΔΕΝ ΠΑ ΝΑΧΕΙΣ ΕΙΣΠΡΑΞΕΙ ΙΣΟΒΙΑ, ΕΞΩ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙΣ-ΣΤΟ ΚΕΛΙ ΔΕΝ ΜΠΑΙΝΕΙΣ.
ΔΗΛΑΔΗ ΔΥΣΤΥΧΕΙΣ ΑΘΡΩΠΟΙ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ, ΟΙ ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ ΚΑΘΕ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΨΩΜΙΑΔΗ ΕΩΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΜΕΤΑΞΟΠΟΥΛΟ, ΕΧΟΥΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΞΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΑΠ' ΟΤΙ ΟΙ ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΥΠΟΛΟΙΠΩΝ.
ΑΝΑΡΧΕΣ ΤΩΝ ΕΞΑΡΧΕΙΩΝ, ΤΩΝ ΥΠΟΓΕΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΝΩΓΕΙΩΝ, ΕΙΜΑΙ ΜΑΖΙ ΣΑΣ. ΑΥΤΟΙ ΔΕΝ ΠΑΛΕΥΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΨΗΦΟ, ΘΕΛΟΥΝ ΣΦΑΛΙΑΡΕΣ.
Ο ΑΜΦΙΛΕΓΟΜΕΝΟΣ
Αμφιλεγομενε ασε το παραμυθι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤι σχεση εχει η ψηφος με το
ΠΑΡΑΔΙΚΑΣΤΙΚΟ που χρηματοδοτειται
απο επιχειρηματιες,αυτοι εχουν τα
λεφτα.
Ελεγχεται απο εκδοτες νταβατζηδες.
ΟΙ ΔΙΚΑΣΤΕΣ ΒΓΑΖΟΥΝ ΠΛΗΡΩΜΕΝΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΟΧΙ ΨΗΦΙΣΜΕΝΕΣ.
Λογικο βεβαια να λες μαλακιες γιατι
στην ελλαδα μπερδευουμε την φυλετικη οργανωση της κοινωνιας με την καπιταλιστικη δημοκρατια που λειτουργει με θεσμους.
Μη επαναλαμβανεις τις μπουρδες του
Αλαβανου που ζηταει σημερα απο τον
Καραμανλη να βγαλει απο την φυλακη
τον 19χρονο φοιτητη.
Δεν ειναι δικτατορας μαλακα,ουτε
φυλαρχος.
Γιατι το λαμογιο ο Αλαβανος δεν
το ζηταει απο τους δικαστες?
ΔΙΟΡΘΩΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ 5.19,
ΑπάντησηΔιαγραφήΟΠΟΥ ΜΕΤΑΞΟΠΟΥΛΟΣ ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΚΩΝΣΤΑΣ, ΑΝ ΚΑΙ ΝΑ ΜΟΥ ΤΟ ΘΥΜΗΘΕΙΤΕ, ΣΕ ΛΙΓΕς ΜΕΡΕΣ ΘΑΝΑΙ ΚΙ Ο ΜΕΤΑΞΟΠΟΥΛΟΣ ΕΞΩ.
Συμπληρωματικα εαν μαλακοκαβλη μου
ΑπάντησηΔιαγραφήζητουσες απο τους αναρχικους
να εκτελουν..οσους αθωωνει η μιζαρισμενη "δικαιοσυνη",θα συμφωνουσαμε μαζι σου.
Εσυ ζητας καταψηφιση κομματος.
Δηλαδη οταν ο Αλαβανος θα γινει
πρωθυπουργος ΑΥΤΟΣ ΘΑ ΔΙΚΑΖΕΙ?
Δεν απαντας ασχεται αμφιλεγομενε
ΑπάντησηΔιαγραφήοι πολιτικοι φταινε,επειδη τα παιρνουν στην ελλαδα..
δημοσιογραφοι
δικαστικοι
συνδικαλιστες
γιατροι
ανεξαρτητες αρχες
κτλ για μη σας ζαλιζω.
τι σχεση εχει ρε μαλακα η ψηφος
με την γενικευμενη διαφθορα?
Ξερω κι αλλους μαχομενους για τα ιερα της παιδειας που εχουν κανει αρπαχτες απο τα κοινοτικα προγραμματα. Εκατονταδες τα εικονικα τιμολογια καθε χρονο και το παραδακι απ ευθειας στις τσεπες των καθηγηταδων. Ποιος να τους καρφωσει αυτους; Με το χρημα βουλωνουν στόματα. Και καποιοι που δεν τα περνουν σε μετρητα, βολευονται αλλιως, με κανενα διορισμο της κορουλας του ή του γιοκα του στο ιδρυμα. Λεφτα ρε για την παιδεια σου λενε μετα! Δεν ειναι αρκετα και πως να ειναι δηλαδη ετσι οπως τρωνε. Και η σιωπη βασιλευει και ζωη συνεχιζεται.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟταν σε μια χωρα,αυτοι που θεσμικα
ΑπάντησηΔιαγραφήεχουν υποχρεωση να ελεγχουν τις
εξουσιες..οι δημοσιογραφοι.
ειναι μιζομπουκωμενοι τι περιμενεις
ολα θα κινουνται στο σκοταδι.
ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΥΠΟΠΤΟ ΤΟ ΟΤΙ Ο
ΑπάντησηΔιαγραφήΑΜΦΙΛΕΓΟΜΕΝΟΣ ΚΑΛΕΙ ΣΕ ΕΞΕΓΕΡΣΗ
ΤΟΥΣ ΑΝΑΡΧΙΚΟΥΣ..
ΟΧΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ
ΑΛΛΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΙΣ ΦΙΛΙΠΙΝΕΖΕΣ ΤΟΥΣ,
ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ.
ΤΟ ΙΔΙΟ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΟΙ ΤΡΑΜΠΟΥΚΟΙ
ΤΩΝ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ.
ΚΑΝΟΥΝ ΣΑΚΟ ΤΟΥ ΜΠΟΞ ΓΙΑ ΕΚΤΟΝΩΣΗ
ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ.
ΤΙ ΠΑΙΓΝΙΔΙ ΠΑΙΖΕΙΣ ?
ΑΣΧΕΤΟΣ ΕΙΣΑΙ?Η ΒΑΛΤΟΣ?
ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΜΟΝΟ ΘΕΛΟΥΝ ΣΦΑΛΙΑΡΕΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήΑΜΦΙΛΕΓΟΜΕΝΕ?
ΟΙ ΑΛΛΟΙ? ΤΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΣΟΥ?
Το 90% των δικαστων χρηματιζονται
ΑπάντησηΔιαγραφήη εχουν κανει μια παρανομια και
εκβιαζονται.
Πως λυνεται αυτο το προβλημα?
Με ερωτηση στον πρωθυπουργο απο
τον ανταγωνιζομενο σε γραφικοτητα
τον Γαπ, Αλαβανο?
Με δημοψηφισμα?
Με μολοτωφ εναντια στον Παπαληγουρα?
Ποια είναι τα αφεντικά μου ρε κωθώνια;
ΑπάντησηΔιαγραφήΤα δικά σας είναι εμφανή, είναι η ηγεσίες της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ που μετά τη μεταπολίτευση έστησαν το σύστημα της διαπλοκής μέσα στο οποίο παίζει και σε κάποιο βαθμό ο ΣΥΝ το ΚΚΕ και σε μεγαλύτερο ο ΛΑΟΣ.
Ρε κρετίνοι δεν ντρέπεστε να μιλάτε εσείς για νταβάδες και ποδηγετούμενη δικαιοσύνη ή αργυρώνητους δημόσιους λειτουργούς και φερέφωνα δημοσιογράφους;
Ποιος το έστησε και ποιοι το συντηρούν, ηλίθια κομματικά ανδρείκελα, το σύστημα;
Ποιοι ψηφίζουν φωτογραφικές διατάξεις υπέρ τους και ποιοι παραμελούν να εφαρμόσουν το σύνταγμα και τους νόμους, όταν τύχει να μην ικανοποιούν τα συμφέροντα των νταβάδων και των υπαλλήλων τους;
Όχι, κακομοίρηδες, δεν ζητώ από κανέναν να βάλει βόμβες. Ζητώ από τους πάντες το αυτονόητο: Να καταψηφίσουν και να εναντιωθούν με κάθε τρόπο και μέσον σ’ αυτούς και μόνο αυτούς που έχουν την απόλυτη ευθύνη για τη διάλυση του συστήματος, που θα έπρεπε να διέπει την κοινωνία δικαίου, την πραγματική εφαρμογή ισονομίας και ισοπολιτείας.
Δεν κοροϊδεύετε κανέναν, τρισάθλια υποκείμενα, όταν τις ευθύνες δύο, ουσιαστικά γενεών του πολιτικού συστήματος, που παρήγαγε διαφθορά σε όλα τα επίπεδα, επιχειρείτε να τις αποδώσετε στα προϊόντα και υποπροϊόντα αυτού ακριβώς του διεφθαρμένου συστήματος.
Οι πολίτες απέκτησαν εμπειρία και γνωρίζουν πολύ καλά ποιοι έφτιαξαν τον Βαρδυνογιάννη, τον Μπόμπολα, ποιοι στήνουν δίκες, πώς επηρεάζονται οι αποφάσεις των δικαστηρίων, πώς διορίζονται οι Αρχές και πώς στήνονται οι διαγωνισμοί στο Δημόσιο.
Τα γνωρίζουν όλα, ξεφτίλες και δεν τα αποδίδουν στην «κακή φύση» του Έλληνα, στο ταμπεραμέντο του ή στην ηλιοφάνεια. Τα αποδίδουν στους πολιτικούς και τα συστήματα που εσείς υπηρετείτε-ομολογουμένως όντες βασιλικότεροι του βασιλέως.
Ο ΑΜΦΙΛΕΓΟΜΕΝΟΣ
Δύο κουβέντες ακόμη, δίχως μπινελίκι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠάψτε να έχετε οφθαλμαπάτες,
Το δημοκρατικό αίτημα της μεταπολίτευσης δεν ικανοποιήθηκε από αυτούς που εκλέξαμε και εμπιστευτήκαμε να το πραγματώσουν.
Τους νταβάδες, που απέκτησαν τεράστια και καθοριστική ισχύ σε όλα τα επίπεδα, δεν τους δημιούργησε η ψήφος του λαού, αλλά η υποστήριξη με αμοιβαιότητα που τους παρείχε και τους παρέχει αφειδώς το πολιτικό σύστημα.
Για τους νεότερους, είναι ίσως λογικό να μην γίνεται καταφανής η πραγματικότητα, καθώς τώρα πια και σε μεγάλο βαθμό το αυγό κάνει τη κότα, αλλά όσοι διατηρούν ζωντανή την εμπειρία της μεταπολίτευσης γνωρίζουν καλά ποια είναι ή κότα που γέννησε τα αυγά, ποια τα κλωσόπουλα και ποιες είναι οι σημερινές κότες του συστήματος.
Το πολιτικό σύστημα φρόντισε τον εαυτό του.
Τακτοποίησε, άλλους λίγο άλλους πολύ, τους πελάτες του.
Έστησε τη διαπλοκή μεταξύ ιδιωτικής σφαίρας και δημοσίου.
Οργάνωσε την παραγωγή πολιτικού χρήματος.
Επέτρεψε και ενίσχυσε την μακροημέρευση της ανομίας και της χυδαιότητας στη τηλεόραση.
Επέβαλε το καθεστώς χειραγώγησης στη δικαιοσύνη και τις Αρχές που αργότερα δημιουργηθήκαν.
Έκλεψε ή επέτρεψε να κλαπούν επανειλημμένως πόροι των εργαζομένων και των εργοδοτών.
Παραποίησε και παραποιεί συστηματικά την αλήθεια στα μακροοικονομικά.
Παρήγαγε και συντηρεί μια διπλοπρόσωπη και υποκριτική πολιτική κουλτούρα και ρητορεία.
κλπ…κλπ…κλπ.
Το πολιτικό σύστημα καταχράστηκε την εμπιστοσύνη μας, διέφθειρε την δημοκρατία, αυτή είναι η σκληρή πραγματικότητα.
Ο ΑΜΦΙΛΕΓΟΜΕΝΟΣ
o αιώνιος ο κλασσικός ο μαλάκας ο Έλληνας... (ο αμφιλεγόμενος...)
ΑπάντησηΔιαγραφήαφοριστικός προς όλους και όλα, ΑΛΛΑ πρόταση ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ουδεμία... παρά μόνο ευχολόγιο...
Φίλε μου 7.56,
ΑπάντησηΔιαγραφήκι όμως, και πρόταση υπάρχει και πολύ συγκεκριμένη είναι.
Απροκατάληπτο χαρακτήρα χρείαζεται, απλώς για να την εννοήσεις.
Ας τη διατυπώσω, λοιπόν, με δυο λόγια:
- Αναπτύξτε πολιτική δράση εναντίον των κυρίαρχων ανατροφοδοτών του πολιτικού συστήματος(βρέστε εσείς, ο καθένας προσωπικά ποιές είναι εκείνες οι κυρίαρχες πολιτικές δυνάμεις και ποια ΜΜΕ που αναπαράγουν το καθεστώς της διαφθοράς, εγώ δεν συνηθίζω να κάνω υποδείξεις).
- Καταψηφίστε πολιτικές ηγεσίες και μεμονομένους πολιτικούς που αισθάνεστε οτι σας απατούν κατ' εξακολούθηση και προσβάλουν τη λογική και την αισθητική σας.
- Κλείστε την τηλεόραση και, αν έχετε το κουράγιο, αποθηκεύστε την σε τόπο σκιερό.
ti na mazepsei to aftistiko to myalofygodiko giorgaki...
ΑπάντησηΔιαγραφήti na mazepsei o foukaras pou exei ki aftos kai oi alloi ton asymazefto...
na ta mazepsei kai na fygei kalytera gia olous 8a einai
με μιά λέξη... ΣΥΡΙΖΑ
ΑπάντησηΔιαγραφήπες το ρε αμφιλεγόμενε καθαρά...
Παρακαλω να καθησετε καλα.Σεμνα και ταπεινα και να μην ξυπνατε τα εθνικα μας ενστικτα γιατι δεν θελει και πολυ να εμφανιστει παλι ο Ξ Ι Φ Ο Μ Α Χ Ο Σ και να παρει κεφαλια,με οσα εδω αντεθνικα γραφετε.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑκους εκει,αναρχες,Σκοπια,παραδικαστικο,Παντειο Πανεπιστημιο και κλπ
ΠΡΟΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ
ΚΑΝΤΕ ΚΑΤΙ ΜΕ ΤΟΝ ΑΜΦΙΛΕΓAΜΕΝΟ ΓΙΑΤΙ ΕΧΕΙ ΑΡΧΙΣΕΙ ΝΑ ΣΑΣ ΚΟΥΡΕΥΕΙ ΣΥΡΙΖΑ.
ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΟΥ γιωργάκη
ΑπάντησηΔιαγραφήΑφού για σένα είμαι ξένος τώρα πια (Αμερικανάκι)
και δεν χωράω στη δική σου την καρδιά (ούτε στην τσέπη μας παιδί του μπαμπά σου)
θα φύγω σαν ένας θεός ξεθωριασμένος, (ούτε ζωγραφιστό δε σε ήθελε ο Αντρέας)
ξένος, για πάντα ξένος. (Αμερικάνος, Σουηδός, Πολωνός, Βούλγαρος)
Εγώ που ήμουνα θεός (του γυμναστηρίου)
θα φύγω τώρα σαν τρελός, (σα τη Σοφία)
θα φύγω σαν κυνηγημένος. (από τους παλαιοπασόκους μετά τη επερχόμενη ήττα)
Εγώ που ήμουνα θεός (της μάμμυς σου μόνο)
θα φύγω τώρα σαν τρελός,
απόκληρος και πικραμένος. (τόπαμε για τον Αντρέα που ούτε να σε φτύσει)
Εγώ ο ξένος, εγώ ο ξένος. (μεγάλη αρετή η αυτογνωσία)
Εγώ ο ξένος που σ' αγάπησα πολύ
κι απ' την αγάπη έχω τόσο πικραθεί (την κάλπη στις ΗΠΑ τη λένε αγάπη)
θα γίνω τώρα ένας σταθμός λησμονημένος, (τόπε κι ο Πανίκας)
ξένος, για πάντα ξένος. (το ξέρουμε)
Και για την αντιγραφή
labis
Φίλε αμφιλεγόμενε, συμφωνώ μαζί σου, μόνο να… βρίζεις περίεργα ρε αδελφάκι μου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΆμα δεν ξέρεις να βρίζεις…άσε καλύτερα δεν έχει πλάκα.
Το βρίσιμο θέλει ταλέντο δεν είναι… κοινωνική ανάλυση.
Είσαι μορφωμένο άτομο αλλά δεν έχεις την απαιτούμενη underground στόφα, πώς να το κάνουμε.
Επέμεινε λοιπόν στα ζουμερά σου σχόλια, αλλά μη βρίζεις όταν σε βρίζουν φαίνεται too much artificial.
TDM 900 FOR EVER
Υπάρχουν πολλά είδη ύβρεων κατά τον αξιομνημόνευτο, μοναδικό και απίθανο Ηλία Πετρόπουλο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο κάθε είδος για να είναι αυθεντικό πρέπει να χαρακτηρίζεται από εσωτερική πολιτισμική συνέχεια και νοηματική συνοχή.
Όταν για παράδειγμα θίγεις τη σεξουαλικότητα ή την ερωτική συμπεριφορά του άλλου, οφείλεις να είσαι συνεπείς στη συγκεκριμένη κοινωνική προκατάληψη που αναπαράγεις και να μην επιχειρείς ταυτόχρονα να προσβάλλεις άλλες κατηγορίες στερεοτυπικών στάσεων που αναφέρονται στη δογματική πίστη ή στη διανοητική κατάσταση του ‘φουκαρά’ αποδέκτη.
Το βρίσιμο λοιπόν θα μπορούσε να θεωρηθεί και ως ‘τέχνη’, στο βαθμό που επιτυγχάνει να θίξει τη δομή της πολιτισμικής συγκρότησης του υποκειμένου στο οποίο απευθύνεται, όχι γενικά και αφηρημένα, αλλά το υπόβαθρο της προκατειλημμένης συνείδησης του.
Η ύβρης είναι έκφανση της επικοινωνιακής διάστασης του πολιτισμού, που έχει αξία στο βαθμό που και τα δύο μέρη που ενέχονται σε αυτήν, εμφορούνται από το ίδιο πολιτισμικό σύστημα. Στην αντίθετη περίπτωση είναι περιττή και μάλλον άχρηστη.
Ο ΑΓΙΟΣ
Ωπ πηγες να μου ξεφυγεις ε;
ΑπάντησηΔιαγραφήΕγω δηλαδη που σε λεω ΜΟΥΝΑΚΙΑ και οχι αγιο τι ειδους βρισιμο σου ριχνω;
Επικοινωνουμε ή κανεις πως δεν καλαβαινεις;
Εδω ειναι Βαλκανια δεν ειναι λεσχη Μιλντερμπεργκ...χα, χα!!!
TO ΠΑΣΟΚ EIN' EΔΩ
ΑπάντησηΔιαγραφήΕΙΝΑΙ ΥΔΑΤΟΔΙΑΛΥΤΟ
Νατον τον...χημικο!!!
ΑπάντησηΔιαγραφήto pasok dialyetai mesa sta aponera tou samina
ΑπάντησηΔιαγραφήpress-gr
ΑπάντησηΔιαγραφήπαρακολουθείτε "με το μικροσκόπιο" τις ομιλίες του Γιώργου Παπανδρέου και συχνά-πυκνά ανακαλύπτετε διάφορες λεπτομέρειες των λεγομένων του και του ασκείτε σκληρή κριτική.
δεν βλέπουμε όμως, ως σκεπτόμενοι αναγνώστες, να κάνετε το ίδιο και με τις ομιλίες (έστω και αυτές τις σπάνιες) αλλά και τη γενικότερη παρουσία του πρωθυπουργού. Κάτι το οποίο βέβαια σίγουρα κάνετε προς άλλα μέλη της κυβέρνησης, με αποκαλυπτικά ρεπορτάζ κλπ, πάντα όμως ο κατ' εξοχήν υπεύθυνος -που είναι ο πρωθυπουργός- μένει στο "απυρόβλητο" κατά την συνήθη τακτική και του επικοινωνιακού επιτελείου της Κυβέρνησης.
εργαζόσαστε δε, καθαρά στο δόγμα των δύο μέτρων και των δύο σταθμών ανάμεσα στους πολιτικούς αρχηγούς με τον εξής συλλογισμό:
"για οτιδήποτε γίνεται στο ΠΑΣΟΚ -ακόμη και σε μια ασήμαντη ιστοσελίδα που εμμέσως αφορά το Κίνημα- ευθύνεται προσωπικά ο πρόεδρος Γιώργος Παπανδρέου και τον βάζουμε πρώτο θέμα με καυστικά σχόλια και κριτική για τις ηγετικές του ικανότητες, ενώ αντίθετα, για οτιδήποτε συμβαίνει στην κυβέρνηση, την ευθύνη φέρει ο εκάστοτε υφιστάμενος του πρωθυπουργού και μόνο, χωρίς να γίνεται καν αναφορά σε πιθανές "ηγετικές" ευθύνες.
διερωτώμαι λοιπόν εάν έχει τοποθετηθεί το blog καθαρά υπέρ του κ. Καραμανλή; Αν είναι έτσι γιατί δεν το δηλώνετε ευθέως, αφού μέχρι σήμερα η κριτική είναι μονόπλευρη και υπερβολικά εναντίον του Γιώργου Παπανδρέου τον οποίο φαίνεται ότι έχετε στοχοποιήσει.
εν πάσει περιπτώσει έχει ενδιαφέρον να παρακολουθήσουμε την πορεία του blog κατά τη διάρκεια της προεκλογικής περιόδου, για να βγάλουμε χρήσιμα συμπεράσματα, για την ύπαρξη, την λειτουργία και τους στόχους του...
k.
"στερεοτυπικες στασεις" ?
ΑπάντησηΔιαγραφή"δογματικη πιστη" ?
Καί τα δυο ειναι γλωσσικα εξαμβλωματα, με την εννοια οτι εδω δεν ταιριαζουν καθολου. Δεν υπαρχει 'Κανων' και 'Κατηγοριες' μεσα στις οποιες πρεπει να κινειται κανεις ωσττε να βρισει ορθως!
Και ειναι η ΥΒΡΙΣ κι οχι υβρης.
Μαθε να μη γραφεις με βιασυνη και πανικο!
ο Kυριος k ( κεϋ )και ο Κυριος Φορεβας ( 900 φορ εβερ ) μπορουν με μονο μια βουτια σε καθαρη ελληνικη θαλασσα να... ξεβρωμισουν απο τις αγγλικουρες τους. Μηπως αρτι αφιχθεντες απο το Λαντον?
Νεους τούς στελλνουμε, φλωρους μάς τους επιστρεφουν, αλιμονο!
Πολυ θα ηθελαν οι Βαλκανιοι να ημασταν Βαλκανια!
ΑπάντησηΔιαγραφήΑγαπητέ 8.51
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ ύβρη (δίχως σίγμα, όπως άριστα επισημαίνεις) είναι ένα σημαντικό κεφάλαιο της κοινωνικής ανθρωπολογίας, της πολιτισμικής ανθρωπολογίας (cultural anthropology) και της λαογραφίας.
Αν πράγματι ενδιαφέρεσαι να εντρυφήσεις στην υπόθεση σου συνιστώ να αναζητήσεις τα βιβλία: BURLING R 1969 – LINGUISTICS AND ETHNOGRAPHIC DESCRIPTION, BAUMAN R AND J SHERZER, eds 1974 EXPLORATION IN THE ETHNOGRAPHY OF SPEAKING και το μοναδικό SPRADLEY J P 1972. CULTURE AND COGNITION: RULES, MAPS AND PLANS.
Έτσι θα καταλάβεις το μηχανισμό παραγωγής στερεοτυπικών στάσεων και τη λειτουργία τους, όταν επικοινωνούμε δια των ύβρεων και θα διακρίνεις την επίδραση της δογματικής πίστης στην έκταση και ένταση της ύβρης.
Θα καταλάβεις το «γαμώ την Παναγιά μου» και θα το διακρίνεις από τις φρασούλες προστριβής όπως «αδελφάρα Μπάμπη» και πλήθος άλλων που έχουν να κάνουν με τη σεξουαλική υπόσταση και λειτουργία.
Τότε, ίσως, δεχτείς ότι η ύβρη ακολουθεί και «κανόνες» και πολιτισμικές προδιαγραφές που ασφαλώς χαρακτηρίζουν το επίπεδο επικοινωνίας που επιχειρεί να επιβάλει καταρχήν ο υβρίζων.
ΥΓ. αν δεν σου είναι εύκολο να βρεις τα βιβλία αυτά μπορώ να βοηθήσω.
Ο ΑΓΙΟΣ
- TDM 900 FOR EVER,
ΑπάντησηΔιαγραφήθα προσπαθήσω να διορθωθώ. Μπορεί και να έχεις δίκιο.
-Άγιε,
να είσαι καλά για τις διασαφηνίσεις, αλλά προσέθεσε στη βιβλιογραφία και τον Η. Πετρόπουλο που τον ξέχασες, ενώ τον ανέφερες αρχικά.
Ο ΑΜΦΙΛΕΓΟΜΕΝΟΣ
Γλωσσικά εξαμβλώματα είναι οι βρισιές που αραδιάζονται εδώ μέσα και όχι οι επιστημονικοί όροι που τις ορίζουν και τις κατηγοριοποιούν για να τις αναλύσουν.
ΑπάντησηΔιαγραφήΆλλο ορθότητα και άλλο αυθεντικότητα που σημείωσε ο παραπάνω και τη κατάλαβα ακόμη και γω 'ο φλώρος εκ Λονδίνου', αλλά προφανώς όχι εσύ που 'ισχυρίζεσαι' ότι γνωρίζεις και καλά ελληνικά.
Το να πετάμε και κανένα αγγλικό, ενώ συνομιλούμε καθημερινά, δεν νομίζω ότι είναι δα και κανένα κακό – σε όλοι την Ευρώπη αυτό γίνεται - δεν παθαίνει τίποτε η γλώσσα μας, αντίθετα φτωχαίνει δραματικά όταν δεν αντιλαμβανόμαστε βασικές έννοιες που χρησιμοποιούμε εμείς ή οι άλλοι.
Τι να κάνουμε μόδα είναι θα περάσει, όπως μόδα είναι σε κάποιους ευρωπαϊκούς κύκλους να πετάνε και κανένα ελληνικό για να κυριολεκτήσουνε ή απλώς για να επικοινωνήσουν καλύτερα ή ακόμη και να εντυπωσιάσουνε.
TDM 900 FOR EVER
Όλους τους ‘’κυρίους’’ που βρίζουν το Πα.σο.κ. θέλω να τους ρωτήσω για την προίκα των 130.000.000 δολλαρίων Η.Π.Α. που δήλωσε ο θείος Αχιλλέας στην δήλωση του πόθεν έσχες !!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΕπειδή οι περισσότεροι είναι νέοι στην ηλικία τους πληροφορώ :
Ο πεθερός του κ.Αχιλλέα Καραμανλή , ο συχωρεμένος Διαμαντής , ήταν ένας ‘’σεμνός και ταπεινός’’ ψαρομανάβης στην ιχθυόσκαλα του Κερατσινίου .
Στην αρχή της ανόδου της Δυναστείας των Καραμανλήδων του είχαν δώσει την αποκλειστικότητα εισαγωγής παστού βακαλάου στην Ελλάδα .
Όταν η Δυναστεία θέριεψε και οι μπίζνες μεγάλωσαν έβαλαν στο όνομά του την Ναυτιλιακή τους εταιρία για να μην φανούν αυτοί οι Εθνοσωτήρες ότι έγιναν μεγαλοεφοπλιστές .
‘’PASOK poisonous’’
Χμ, μαλλον αποκλειεται να ξερεις τι γινεται "σε ολΟΙ την Ευρωπη". Το σημειο που πιθανως να σε εχει μπερδεψει ειναι η πιτσιρικαρια που με φρεσκο το διπλωμα γλωσσομαθειας προσπαθει κατα βλακωδη τροπο να δωσει δειγματα 'ευρυμαθειας' - μιμητισμου!
ΑπάντησηΔιαγραφή- Το τι κανει ο 17χρονος μαθητης Λουξεμβουργου, εσενα τι σε νοιαζει?
Μηπως παρεμπιπτοντως τον ρωτας και τι κανει κανεις σε ενα ραντεβου με μια ξανθεια? Παιρνεις γραμμη για τα παντα απο τυχαρπαστους, ή μονο απο οσους εχουν μητρικη τα αγγλικα?
- Ο γερμανικος κοσμος που δανειστηκε τοσα απο μας, το εκανε διοτι δεν γινοταν αλλιως! Τωρα που κατασκευαζει δικες του συσκευες και δικα του γνωσιολογικα πεδια, φροντιζει να αναπτυξει το δικο του γλωσσικο οπλοσταστιο, οπου αυτο ειναι δυνατον. Εσυ ομως κοντευεις να αφησεις τις μυξες σου να σταζουν επειδη ακομα δεν μελετησες αγγλικο εγχειριδιο για τον τροπο που τις σφουγγιζουν!
Εχετε καί οι δυο σας απαντησει με ψυχραιμια. Καλο αυτο! Αλλά δεν γινεται να αφησουμε και την Αληθεια παραπονεμενη.
Εκτος απο ενδιαφεροντα, υπολογιζω οτι τα βιβλια που προτεινεις θα ειναι και αρκετα διασκεδαστικα!
Μηπως ομως θα επρεπε να εχεις παραπανω εμπιστοσυνη στον δικο σου εγκεφαλο και να κανεις με τη σειρα σου τις δικες σου παρατηρησεις στο θεμα " Το βρισιμο αναμεσα στους Ελληνες " ? Εδω που τα λεμε, χωρις καλους αναγνωστες τι θα εκαμνε μονη της η ' Γλωσσικη Κοινωνιολογια '?
Εξ αλλου εσυ δεν εισαι ακομα σε θεση να ξεχωρισεις την Αρχαιοελληνικη ΥΒΡΙ/Υβρις - Υβρεως, απο το "βρισιδι" και " βρισιμο", πώς θα ηταν τα πραγματα αλλιως? Ολα θελουν το χρονο τους! Η Υβρη λοιπον ΔΕΝ υπαρχει στα ελληνικα.
Τωρα που το σκεφτομαι, εαν το Φορεβα το πεταει κανεις για να εντυπωσιασει... Τι να πω, φοβερη ατακα κι αυτη!
Δεν ειναι "επεμεινε", ειναι "επιμενε"! Επι το λαϊκωτερο, 'δειξε επιμονη', ή 'συνεχισε με επιμονη'
Και κατι τελευταιο: Το πρωτο βιβλιο που γραφτηκε για το πώς βριζουν οι Ελληνες, γραφτηκε απο μια Ελληνιδα!! Δεν αφησε τιποτα εντελως! Χρονια πριν ξυπνησουν οι γλωσσοκοινωνιολογοι στην Ευρωπη! Ετσι νομιζω.
Αν περιμενει ομως κανεις απο σενα να μας πληροφορησει, θα περιμενει αιωνες! Διοτι η προσοχη σου ειναι στραμμενη στους Αλλους!
Λαθος, και το διορθωνω αμεσως:
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ Ελληνιδα συγγραφεας εγραψε για την χυδαιολογια των Ελληνων. Ητοι, ποιηματακια, φρασεις, βρισιδια, πορνοσυνθεσεις κλπ, και οχι την Σημασιολογια ολων αυτων. Ηταν δλδ κυριως Λαογραφια παρα Κοινωνιολογικη αναλυση. Περασαν χρονια απο τοτε...
"Η Υβρη λοιπον ΔΕΝ υπαρχει στα ελληνικα".
ΑπάντησηΔιαγραφήΈλα που υπάρχει και βρίσκεται σε όλα τα λεξικά της νεο-ελληνικής γλώσσας, την οποία κακοποιείς, προσέχοντας μήπως ξεφύγει σε κάποιον άλλον κανένα -οι αντί για -η στη κατάληξη.
Μάθε λοιπόν ότι στα νέα ελληνικά την αρχαία λέξη ύβρις τη γράφουμε και τη λέμε ύβρη και ότι Γλωσσοκοινωνιολόγοι δεν υπάρχουν. Αυτούς στο Λονδίνο και στις υπόλοιπες δυτικές πρωτεύουσες τους αποκαλούμε Γλωσσολόγους. Εκτός και αν εννοείς τους κοινωνιολόγους της γλώσσας.
Ότι όμως και να εννοείς είναι βαρβαρισμός και συστηματικό λάθος να γράφεις γλωσσοκοινωνιολόγος. Βλέπεις, εκτός του ότι δεν σκαμπάζεις από την ανθρωπολογία της ύβρης, δεν έχεις και ιδέα πώς διαμορφώνονται οι επιστημονικοί όροι.
Μη κάνεις, λοιπόν, τον πονηρό γιατί είσαι ανεπαρκής.
Σε κόβω λίγο και δε σε πάω βόλτα με το «άλογο».
TDM 900 FOR EVER
Αγαπητοί μου,
ΑπάντησηΔιαγραφήποτέ δεν περίμενα τέτοιο ενδιαφέρον για το ζήτημα των στερεοτυπικών προβολών των ύβρεων. Δυστυχώς δεν έχω μελετήσει το θέμα σε βάθος στην Ελλάδα, όμως είχα τη τύχη να υπάρξω φίλος του Ηλία Πετρόπουλου και να μιλήσω αρκετά μαζί του για το θέμα, ως μεταπτυχιακός τότε φοιτητής στη σημειολογία.
Ο Πετρόπουλος εκτός από άριστος λαογράφος, υπήρξε και ερευνητής στην πολιτισμική ανθρωπολογία με σημαντικό έργο, που βραβεύθηκε από τη γαλλική Ακαδημία.
Διαβάστε και ξαναδιαβάστε τα βιβλία του, αξίζει το κόπο.
Αυτός, φίλε που προσδοκάς τα βιβλία που πρότεινα να είναι και διασκεδαστικά, ξέρει να μεταδίδει γνώση με πραγματικά διασκεδαστικό τρόπο.
Όσο για τη λέξη ύβρη, το δικό μου λεξικό, που έχω εδώ στο γραφείο, στο εξωτερικό όπου εργάζομαι, και είναι του Γ. Μπαμπινιώτη, από ότι βλέπω την περιέχει με τη ίδια ακριβώς σημασία που δίδει και στη λέξη « ύβρις», περισσότερα δεν μπορώ να πω και να μαρτυρήσω. Είμαι ένας φτωχός και μόνος δάσκαλος της σημειολογίας.
Ο ΑΓΙΟΣ
:)
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Φορεβας, οπως για μια στιγμη το υποψιαστηκα, θελει σωνει και καλα να γινει Φορβάς = Φοραδα.
Χαιρομαι για οποιαδηποτε τυχουσα ειδικευση εχετε, καί οι δυο σας.
Ομως παντα η Λληθεια θα ειναι φιλτερα απο τον καθε τυχαρπαστο φιλολογο. Δεν κανει να το επαναλαβω. Ελπιζω να "πιανετε" σε ποιον αναφερεται το "φιλολογος".
Η διορθωση τετριμμενων σφαλματων δεν κανει καλη εντυπωση. ΑΡΑ?
Αρα, αλλου πηγαινε το υπονοουμενο!
Υπενοησα οτι ΑΠΟΚΛΕΙΕΤΑΙ να ξερεις τι σου γινεται, τοσο εδω οσο και στην Ευρωπη, αλλα το συνδυασα ετσι ωστε να μην φανει σκληρο!
( Δεν σας ειπα να μην ειστε βιαστικοι και σε πανικο οταν γραφετε? )
Μην ξαναεπικαλεστειτε με τοση ανεμελια το βιβλιο κανενος! (Αυτο μπορειτε να το θεωρησετε και ως "αρθρο 1" )
Οι πολυ λιγοι ξερουν την αξια αυτου που μολις παραπανω ονομασα "αρθρο 1"
Για τον Πετροπουλο ειναι γνωστα αρκετα πραγματα και πραγματακια. Διαφορα απο αυτα εχουν και ανεκτιμητη αξια, άλλα παλι θα ειναι αμφισβητησιμα ηδη εξ ορισμου.
Γιατι ομως να προσπαθουμε να κανονιοβολουμε μεσω "μεγαλων ονοματων"?
Παντως καλο δεν ειναι που ο Φορεβας απευθυνεται σε ελληνες με τετοια προσεγμενα ελληνικα αντι να προτιμησει να γραψει στη μητρικη του, τα αγγλικα? Λεω να του το ανταποδωσουμε με μια μεταφραση:
Φορ εβα = παντοτινα
Δεν θελησα να δημιουργησω...θαυμαστες εδω μεσα!
Να συμβαλω θελησα μισοσατυριζοντας μια κατασταση που δεν ταιριαζει σε Ελληνες.
"Γ. την παναγιά μου" δεν λεει κανεις! Λενε, "γ. την παναγία σου"!
Ουτε λενε, "αδελφαρα Μπαμπη", αλλά λενε, "αδερφαρα ..." Εδω μεσα μαλιστα, μονο babis / βαβις!
Τωρα, οσον αφορα την καινουρια λεξη "Γλωσσοκοινωνιολογοι", προσεξτε οτι βρισκεται αρρηκτα δεμενη με τη λεξη "ξυπνησουν".
Ετσι, του προσαπτεται κατι το ιλαρο! Δεν φταιει κανεις που ειναι δυσδιακριτη η κωμικη πλευρα νεων επιστημονικων κλαδων*.
* καθε νεος κλαδος - τι περιεργη συμπτωση! - εχει παντα και μια οικονομικη διασταση! Για πολλους. Κυριως ομως γι αυτον που την Εισηγειται!
Αγαπητέ φίλε,
ΑπάντησηΔιαγραφήεκτιμώ ιδιαίτερα το πνεύμα που συνδυάζεται με χιούμορ.
Το δεύτερο αναδεικνύει πράγματι το πρώτο.
Αλλά, ή θα πρέπει να αναθεωρήσεις τις απόψεις σου για το «γαμώ την Παναγιά μου» ή εγώ να αλλάξω προορισμό διακοπών.
Στη Λευκάδα πήγα πριν από δύο χρόνια αυτό άκουγα, στη Ρόδο ήρθα φέτος τα ίδια.
Προφανώς έχει να κάνει με το βαθμό της «πίστης».
Οι πολύ πιστοί απευθύνουν αυτή την ύβρη στους άλλους. Οι λιγότερο, στον εαυτό τους. Δεν είναι παραφροσύνη. Πρόκειται μάλλον για στιγμιαίο Εξαγνισμό!
Ο ΑΓΙΟΣ