GRID_STYLE

NONE

ΡΟΗ:

latest

Η (εθνική) συντριβή και η επέτειος...

Η συντριβή της εθνικής μας ομάδας ποδοσφαίρου με 4-1 από την Τουρκία, δεν δίνει ένα νόημα ... διαφορετικό στην σημερινή εθνική επέτειο ...

Η συντριβή της εθνικής μας ομάδας ποδοσφαίρου με 4-1 από την Τουρκία, δεν δίνει ένα νόημα ... διαφορετικό στην σημερινή εθνική επέτειο της 25ης Μαρτίου;

100 σχόλια

  1. Oxi kanena noima!
    Enas aplos agonas podosfairou pou nikise o kaliteros.
    Eleos poia. Tixaio einai oti sinepese me tin 25 martiou...
    Tora, an o kathenas thelei na dinei ti diki tou erminia, kata to dokoun, einai allo thema.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Ασχολείστε και με εθνικά θέματα τώρα ΠΑΣΟΚΙΑ ?
    Θα στείλει ο Γιωργάκης ή ο Κωστάκης ευχαριστήριο τηλεγράφημα στον Ερντογάν για τη νίκη ?

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. DE DINEI ALLO8I SE LAMOGIA TYPOY TSITOYRIDH KAI ANTWNAROY NA SFYRIZOYN ADIAFORA 8ES NA PEIS.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Η (κρατική) συντριβή και η επέτειος...

    Η συντριβή της πολιτικής μας ομάδας κυβερνήσεως με 6900-1 από τα προβλήματα της καθημερινής πραγματικότητας, δεν δίνει ένα νόημα ... διαφορετικό στην σημερινή εθνική επέτειο της 25ης Μαρτίου;

    Κάλπικο νόημα, δίνει. babis

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Θα πρέπει κάποτε οι Ρωμιοί να προσγειωθούν και να πάψουν να ζουν με μύθους για ΠΠΓερμανούς και κρυφά σχολειά. Οι πατριώτες κρίνονται από το αν πληρώνουν τους φόρους τους και όχι από επίδειξη αγοραίου πατριωτισμού. Ο θόρυβος που ξέσπασε για το βιβλίο ιστορίας, το πρώτο που αποφεύγει να δαιμονοποιήσει τους γειτονικούς λαούς δίχνει την ανωριμότητα και τη μονομέρεια των Νεοελλήνων. Τίποτα δεν κρίνεται στο γήπεδο κι αυτό που με ενοχλεί δεν είναι μια ποδοσφαιρική ήττα-μπράβο τους την αξίζανε τη νίκη οι Τούρκοι ποδοσφαιριστές-είναι πως η 25η Μαρτίου δεν συνέβη ποτέ κι όμως εορτάζεται επειδή το απαιτεί η Εκκλησία. Ο Γερμανός δεν ήταν στη Λαύρα εκείνη τη μέρα και η Επανάσταση είχε κυρηχθεί σε τουλάχιστον 5 μεριές προγενέστερα. Η Ελλάδα δεν μπορεί να στηρίζεται σε μύθους ούτε να μισεί, αλλά να βλέπει την πραγματικότητα και να συνεργάζεται με όλους τους γείτονές της.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. 6:49 Μύθος και τα λεφτά που παίρνει ο Αντώναρος από την κρατική, σύντροφε, μύθος των πασοκόσκυλων. Γιατί παντού υπάρχει ένας μύθος, χρειάζεται βλέπεις, τον τραβάει ο οργανισμός μας.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. Παράκληση: Παιδιά ανεβάστε και μια δημοσκόπηση για την ΕΡΤ και τις κραυγαλέες πρόσφατες περιπτώσεις (Δρούζας-Αντώναρου) για αδιαφάνεια και διασπάθιση δημόσιου χρήματος.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. ΚΑΛΗ ΣΑ ΗΜΕΡΑ. ΣΙΓΟΥΡΑ ΕΑΝ ΝΙΚΟΥΣΕ Η ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ, ΘΑ ΗΤΑΝ ΜΙΑ ΑΦΟΡΜΗ ΝΑ ΚΟΙΜΑΤΙΖΑΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΣΗΜΑΙΕΣ ΣΤΑ ΜΠΑΛΚΟΝΙΑ ΜΑΣ.Ο ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ ΑΠΟΕΝΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙ, ΠΟΥ ΑΦΗΝΕΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΩΦΕΛΗ ΜΟΝΟ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. Ένας απ΄λός αγώνας, και τίποτα άλλο...
    Το δυσάρεστο ήταν η άσχημη εικόνα που δείξαμε με τα επεισόδια..
    Ντροπή τους...!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. Από την στιγμή που κάποιος κουλτουριάρης του ΠΑΣΟΚ-ΝΔ άρχιζε να φωνάζει, να μην λένε συνθήματα οι έλληνες και να φερθούν ευγενικά στους τούρκους, έγινε το κακό. Οι έλληνες παίκτες φέρθηκαν τόσο ευγενικά που άφησαν τους τούρκους να νικήσουν. Όχι μόνον αυτό, αλλά τους άφησαν με 4-1. Τέτοιους κουλτουριάρηδες ΝΔ-ΠΑΣΟΚ που κάθονται να τους πλακώνουν, για να είναι ευγενικοί, δεν χρειάζεται η Ελλάδα. Όσο για τον τερματοφύλακα που είναι του φασίστα Κόκκαλη και για να πιάσει έναν αριθμό παιχνιδιών και ας χάνει η Ελλάδα, δεν χρειάζεται το ποδόσφαιρο. Αν είχε πιάσει την μπάλα, που μπορούσε, δεν θα δέχονταν το πρώτο νευροδιαλυτικό τέρμα η Ελλάδα. Πάντως ένας στην Ελλάδα χάρηκε πολύ, χωρίς να το δείχνει. Είναι ο ΟΠΑΠ που μάζεψε εκατομμύρια ευρώ. Φιλόλαος.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  11. Μπήκε comment moderation στο blog του δημοκράτη αντώναρου, αφού πρώτα αναγκαστηκε να κατεβάσει φωτογραφία νεαρής που εξέθεσε χωρίς να τη ρωτήσει.

    Κατά τα άλλα, συνεχίζει να τηρεί σιγή ιχθύος και να κρύβεται πίσω από τις σιτεμένες ♀ θαυμάστριές του που αλαλάζουν.

    Μάλλον τον πονάει η αλήθεια, ιδίως όταν κοστίζει 7000 ευρω το μήνα στο φορολογούμενο πολίτη.

    Αιδώς αχρείε, παραιτήσου

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  12. Den eimaste gia tipota. Eimaste tipota

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  13. Οι υπερήλικες, (παίχτες και προπονητής), να πάνε στο ΚΑΠΗ...
    Μαζεύτηκαν κάποιοι φασίστες, γέμισαν το γήπεδο καπνογόνα και μετά την κοπάνησαν... Ευτυχώς οι φίλαθλοι που απέμειναν μέχρι τέλος, χειροκρότησαν τους νικητές κι έσωσαν την τιμή μας...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  14. «I am sad [αλλά] δεν κάνω πίσω.
    Δεν έχω κάνει πίσω για πράγματα που ήταν καταστροφικά για μένα.
    Δεν ξέρετε για τι γαϊδουρι μιλάμε [...] Βάζουμε ένα moderation στα comments και ξεμπερδεύουμε…
    Αμα δεν γουστάρω θα τα σβήνω και όποιος έχει αντίρρηση, να πάει στο κυτίον παραπόνων.
    »

    Τάδε έφη Μάνος Αντώναρος, ο πιο Αντώναρος της ΕΡΤ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  15. To ena kseftiliki meta to allo

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  16. Το πρόβλημα ευθυμογράφε μου είναι ότι δεν κάνεις ούτε βήματα μπρος. Δυστυχώς το ίδιο ισχύει και για'σένα Γερμαναρά μου που συνεχίζεις να μας κερνάς φαρμάκια. Να περάσει και αυτή η λαδιά και τσιμουδιά.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  17. Πτού σας ΡΕΖΙΛΙΑ θα έλεγε ο Χάρυ Κλύν.
    Ξεφτυλίσατε την ένδοξη ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ.
    Παραιτηθείτε όσο το δυνατόν γρηγορότερα και ΑΝΤΕ ΣΠΙΤΑΚΙΑ ΣΑΣ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  18. Καλά να πάθουμε. Νομίζαμε πως θα "παίξουνε" οι αρχαίοι Έλληνες και οι ήρωες μας και εμείς δεν θα χρειαστεί να κάνουμε τίποτα. Καλά να πάθουμε θέλουμε και άλλες τέτοιες κατραπακιές για να ξεκαβαλήσουμε του καλάμι και δούμε ποια ακριβώς είναι κατάστασή μας.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  19. ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΔΕΙΣ ΧΑΣΑΜΕ.ΑΛΛΑ
    ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΤΟ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ. ΕΧΟΥΜΕ
    2007 ΤΟ EURO ΉΤΑΝ 2004.ΕΛΕΟΣ ΜΕ
    ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΟΜΑΔΑ.... ΟΛΟΙ ΠΑΙΖΟΥΝ ΕΞΩ
    ΚΑΙ ΑΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΜΙΚΡΕΣ ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ
    ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΚΑΘΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΠΑΓΚΟ.
    ΚΑΛΑ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ
    ΝΑ ΦΤΙΑΞΟΥΜΕ ΕΘΝΙΚΗ ΟΜΑΔΑ?ΣΙΓΑ ΣΙΓΑ
    ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΝΑ ΜΗ ΓΙΝΟΜΑΣΤΕ ΡΕΖΙΛΙ
    ΠΑΡΑΜΟΝΕΣ 24/3 ΓΙΑΤΙ ΕΧΕΤΕ ΔΙΚΙΟ
    ΕΝΑΣ ΑΓΩΝΑΣ ΗΤΑΝ ΑΛΛΑ ΡΙΧΤΕ ΜΙΑ ΜΑΤΙΑ
    ΣΤΗΝ ΓΕΙΤΟΝΑ ΧΩΡΑ ΤΙ ΓΡΑΦΟΥΝ.ΟΤΑΝ
    ΟΙ ΛΑΒΑΝΟΙ ΦΤΑΝΟΥΝ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΤΗΝ
    ΑΡΤΑ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
    Ε ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΝΑ ΨΗΦΙΖΕΙΣ ΟΠΩς ΕΓΩ
    ΑΝΗΣΥΧΕΙΣ.ΕΓΩ ΚΑΙ Ο ΤΟΥΡΚΟΣ ΕΡΓΑΤΗΣ
    ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΝΑ ΧΩΡΙΣΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΑ
    ΑΛΛΑ ΕΚΕΙΝΟΣ ΤΟ ΞΕΡΕΙ¨?

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  20. Μη φοβάστε παλικάρια, θα τους βάλουμε να βλέπουν ΕΡΤ πρωί-μεσημέρι-βράδυ και όλα τα προβλήματά μας θα λυθούν μονομιάς. Θα πληρώσουμε κάτι παραπάνω βέβαια, αλλά αξίζει τον κόπο. Θα βάλουμε και το σκήνωμα του Λυμπερόπουλου αρχισύμβουλο παρέα με τον Αντώναρο τον αρχιδημοκρατη και να δείτε πως μέχρι και τα σώβρακα των Βραζιλιάνων θα πάρουμε μια μέρα.
    Και άμα τολμήσουν και κουνηθούν τυχων Εβραιοι-Κινέζοι-Αμερικανοί και Γιαπωνέζοι θα φωνάξουμε τους 300 του Φρανκ Μίλλερ, εκεί να δείτε εικονικό (χουντο)γλέντι.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  21. Α μάλιστα, αυτόν τον Λυμπερόπουλο εννοείς, γιατί εγώ κατάλαβα ότι θα βάλεις το σκήνωμα του ΑΕΚτζή Λυμπερόπουλου, ο οποίος βρίσκεται εντός του φερέτρου, χωρίς θαυματουργικές ιδιότητες όμως, όπως του Βησααρίωνα, ο οποίος τουλάχιστον έφερε και χρήμα σε κάποιους, ενώ ο άλλος εισπράττει μόνο :-D

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  22. ΓΟΥΣΤΑΡΩ ΤΡΕΛΛΑ...
    ΜΑΛΑΚΕΣ ΕΛΛΗΝΑΡΕΣ ΜΙΑ ΖΩΗ ΜΟΝΑ ΖΥΓΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ..
    ΤΟ ΚΑΦΡΙΛΙΚΙ ΑΝ ΕΙΧΕ ΝΙΚΗΣΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΘΑ ΗΤΑΝ "ΥΠΕΡΟΧΟΣ ΚΟΣΜΟΣ"
    ΜΙΑ ΖΩΗ ΥΠΕΡΒΟΛΗ, ΤΖΑΜΠΑ ΜΑΓΚΙΑ, ΒΑΡΙΑ Η ΠΟΥΤΣΑ ΤΟΥ ΤΣΟΛΙΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΥΜΑΖΕΥΕΤΑΙ...
    ΕΡΧΕΤΑΙ Η ΠΟΥΤΣΑ Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΡΤΟΓΑΛΟΙ-ΠΟΡΤΟΓΑΛΟΙ ΦΩΝΑΖΟΥΝ ΣΤΗ ΛΙΣΑΒΩΝΑ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΚΑΜΑΡΩΝΑΝ..
    ΑΝ ΤΟΛΜΟΥΣΑΝ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΝΑ ΦΩΝΑΞΟΥΝ ΤΟ ΠΙΟ ΑΠΛΟ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟ ΥΠΟΝΟΟΥΜΕΝΟ ΘΑ ΓΙΝΟΝΤΑΝ ΘΕΜΑ ΣΤΟΝ ΟΗΕ...
    ΠΛΑΚΩΣΑΝ ΣΤΟ ΞΥΛΟ ΤΟΥΣ ΑΛΒΑΝΟΥΣ, ΓΙΟΥΧΑΡΟΥΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥΣ ΕΘΝΙΚΟΥΣ ΥΜΝΟΥΣ, ΜΟΝΟ ΑΥΤΟΙ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΒΡΙΖΟΥΝ, ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΑΝ ΤΟΛΜΗΣΟΥΝ ΝΑ ΠΟΥΝ ΚΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΓΥΦΤΟΙ, ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΟΙ, ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ...
    Η ΧΩΡΑ ΠΟΥ ΠΑΡΑΓΕΙ ΜΕ ΤΟ ΚΙΛΟ ΨΩΜΙΑΔΗΔΕΣ, ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥΣ, ΓΙΑΚΟΥΜΑΤΟΥΣ, ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗΔΕΣ, ΠΑΠΑΘΕΜΕΛΗΔΕΣ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ ΠΑΣΟΚ, ΚΑΝΕΛΗΔΕΣ, ΖΟΥΡΑΡΙΔΕΣ...
    Η ΧΩΡΑ ΠΟΥ ΕΧΑΣΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΑ ΤΟ 2000 ΚΑΙ ΕΚΑΝΕ ΕΠΕΡΩΤΗΣΗ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ Ο ΓΙΑΚΟΥΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΠΟΙΑ ΜΕΤΡΑ ΣΚΟΠΕΥΕΙ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ...
    Η ΧΩΡΑ ΠΟΥ ΘΕΩΡΕΙ ΟΤΙ ΟΛΟΣ Ο ΑΛΛΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΣΥΝΩΜΟΤΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ, ΟΤΙ ΜΟΝΟ ΑΥΤΗ ΕΧΕΙ ΕΘΝΙΚΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΕΝΩ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΥΛΟΙ ΚΑΙ ΑΡΠΑΚΤΙΚΑ..
    Η ΧΩΡΑ ΠΟΥ ΘΕΩΡΗΣΕ ΕΘΝΙΚΗ ΗΤΤΑ ΤΗ ΣΥΛΛΗΨΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΝΟΙΚΟΥ ΣΤΑΛΙΝΙΚΟΥ ΟΤΣΑΛΑΝ...
    Η ΧΩΡΑ ΠΟΥ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΒΛΕΠΕΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ, ΕΦΙΑΛΤΕΣ, ΡΙΨΑΣΠΙΔΕΣ, ΕΝΔΟΤΙΚΟΥΣ....
    Η ΧΩΡΑ ΠΟΥ Η ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑ ΧΤΥΠΑΕΙ ΚΟΚΚΙΝΟ...
    Η ΧΩΡΑ ΜΕ ΤΙΣ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΕΣ ΦΑΝΤΑΣΙΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΙΔΕΟΛΟΓΗΜΑΤΑ...

    ΑΣ ΦΑΕΙ ΤΗ ΤΕΣΣΑΡΑ ΤΩΡΑ (ΠΟΥ ΤΟ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΚΑΙ Η ΝΙΚΗ Η ΗΤΤΑ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΘΝΙΚΗ ΥΠΕΡΟΧΗ Η ΜΕΙΟΝΕΞΙΑ) ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΑΝΙΑΡΕΙ ΛΙΓΟ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗ ΚΟΚΟΡΕΥΕΤΑΙ..
    ΜΑΛΑΚΕΣ ΕΛΛΗΝΑΡΕΣ..

    ΕΝΑΣ ΛΙΓΟΤΕΡΟ "ΕΛΛΗΝΑΣ" ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΑΛΑΚΕΣ "ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ"...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  23. Η ΦΟΥΣΚΑ ΤΟΥ ΠΑΝΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΜΟΛΙΣ (ΞΑΝΑ)ΕΣΚΑΣΕ.

    ΤΑ ΠΑΠΑΓΑΛΑΚΙΑ - ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ ΓΡΑΦΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΘΑ ΣΟΥΒΛΙΣΟΥΝ (ΜΕΤΑ ΤΟΣΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ) ΤΟΝ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΑΙΧΤΑΡΑΔΕΣ ΤΩΝ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ, ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΟΒΕΛΙΑ.

    ΟΙ ΑΦΕΝΤΑΔΕΣ ΧΑΙΡΟΝΤΑΙ ΠΟΥ ΑΛΛΑΖΕΙ Η ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΕΝ ΟΨΗ ΠΑΣΧΑ.

    Ο ΣΥΓΧΩΡΕΜΕΝΟΣ ΝΙΚΟΣ ΞΥΛΟΥΡΗΣ ΤΡΑΓΟΥΔΑ ΑΚΟΜΑ:
    «ΜΠΑΡΜΠΑ ΓΙΑΝΝΗ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ ΔΕΝ ΜΑΣ ΤΑ ΓΡΑΨΕΣ ΚΑΛΑ,
    ΔΕΣ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΤΙ ΚΑΝΕΙ ΓΙΑ Ν’ ΑΝΕΒΕΙ ΠΙΟ ΨΗΛΑ.
    ΜΠΑΡΜΠΑ ΓΙΑΝΝΗ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ ΠΑΡΕ ΜΑΥΡΟ ΓΙΑΤΑΓΑΝΙ,
    ΚΙ ΕΛΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ ΠΙΣΩ ΤΟ ΣΤΡΑΒΟ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΙΣΟ...»

    ΕΜΕΙΣ ΔΕ ΤΟ ΠΟΠΟΛΟ ΤΡΕΧΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΠΙΟΥΣΙΟ ΜΕ ΤΑ ΜΟΥΤΡΑ ΣΤΟ ΠΑΤΩΜΑ.

    ΖΗΤΩ Η 25η ΜΑΡΤΙΟΥ (2007).

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  24. Έτσι μπράβο!!!
    Αυτό προσπαθώ να πω ο δόλιος τόσο καιρό…και νόμιζα πως είμαι μόνος μου.
    Ας σοβαρευτούμε, για να χαρούμε το τόπο μας και το ποδόσφαιρο, πέρα από τη πολιτική.
    Και την πολιτική πέρα από το ποδόσφαιρο και τους εθνικισμούς.
    Δεν μας ταιριάζουν. Είναι αντίθετοι στη πραγματική ιστορία μας.
    Ο ΕΛΛΗΝ ΑΝ ΠΑΨΕΙ ΝΑ ΘΕΩΡΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΣΥΝΤΟΜΑ ΔΕ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΕ.
    Εκεί πάμε;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  25. 11.03
    σωστος,τι να πουμε τωρα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  26. Να αποσυρθούν τα αθλητικά αρχεία μαζί με το βιβλίο της ΣΤ Δημοτικού!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  27. Ελάφρυνε τελικά η πούτσα του τσολιά. Και τώρα μας έδωσαν τα τσαρούχια στο χέρι.Μέσα στα φέσια τώρα τα κεφάλια.

    Αλλά τι περιμένεις. Εδώ τα τσολιαδάκια του Συντάγματος τρέχαν σα κοτούλες στην πρώτη στραβή, οι καλοπληρωμένοι λεγεωνάριοι θα βγάζαν το φίδι απο την τρύπα;

    Μπράβο που τιμήσαμε τον Ξένιο Δία

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  28. Παντως εγω θα ηθελα να νικησουμε.
    Παιγνιδι ξε-παιγνιδι ηθελα να νικησουμε.

    Γιατι δεν παω τους τουρκους,δεν τους θεωρω καν ανθρωπους αυτους τους ημιαγριους απογονους των ζωων της στεππας.

    Αλλα τελικα εγινε .μας βαλανε παραπανω γκολ και εχουν να λενε οι υπανθρωποι μογγολοι..

    Τι διαολο συμβαινει με αυτη την "εθνικη"?

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  29. FPGR91 LGAT 250300
    ΕΘΝΙΚΗ ΜΕΤΕΩΡΟΛΟΓΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ
    ΕΘΝΙΚΟ ΜΕΤΕΩΡΟΛΟΓΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ

    ΠΡΟΓΝΩΣΗ ΚΑΙΡΟΥ ΕΛΛΑΔΑΣ ΠΟΥ ΕΚΔΟΘΗΚΕ
    TΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 25-03-2007 / 0600 ΤΟΠΙΚΗ

    ΜΕΡΟΣ 1
    ΠΡΟΓΝΩΣΗ ΓΙΑ ΣΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΑΚΗ 25-03-2007
    ΓΕΝΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ - ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΕΙΣ
    ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑ ΧΩΡΙΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗ ΜΕΤΑΒΟΛΗ.ΤΟΠΙΚΕΣ ΒΡΟΧΕΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΙΓΙΔΕΣ ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΑ ΔΥΤΙΚΑ ΚΑΙ ΒΟΡΕΙΑ.

    ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΠΡΟΓΝΩΣΗ
    ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, ΘΡΑΚΗ
    ΚΑΙΡΟΣ: ΛΙΓΕΣ ΝΕΦΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΒΑΘΜΙΑΙΑ ΘΑ ΑΥΞΗΘΟΥΝ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΘΑ ΣΗΜΕΙΩΘΟΥΝ ΤΟΠΙΚΕΣ ΒΡΟΧΕΣ Η ΚΑΤΑΙΓΙΔΕΣ ΜΙΚΡΗΣ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΑ ΔΥΤΙΚΑ ΤΜΗΜΑΤΑ.ΠΑΡΟΔΙΚΕΣ ΧΙΟΝΟΠΤΩΣΕΙΣ ΣΤΑ ΟΡΕΙΝΑ.
    ΑΝΕΜΟΙ: ΑΣΘΕΝΕΙΣ.
    ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑ: ΑΠΟ 4 ΕΩΣ 17 ΒΑΘΜΟΥΣ ΚΕΛΣΙΟΥ. ΣΤΑ ΔΥΤΙΚΑ Η ΜΕΓΙΣΤΗ ΘΑ ΕΙΝΑΙ 2 ΜΕ 3 ΒΑΘΜΟΥΣ ΧΑΜΗΛΟΤΕΡΗ.

    ΔΥΤΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ
    ΚΑΙΡΟΣ: ΝΕΦΩΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟΠΙΚΕΣ ΒΡΟΧΕΣ ΚΑΙ ΣΠΟΡΑΔΙΚΕΣ ΚΑΤΑΙΓΙΔΕΣ ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΑ ΒΟΡΕΙΟΔΥΤΙΚΑ .
    ΑΝΕΜΟΙ: ΝΟΤΙΟΙ ΜΕΤΡΙΟΙ ΚΑΙ ΣΤΟ ΙΟΝΙΟ ΠΡΟΣΚΑΙΡΑ ΙΣΧΥΡΟΙ.
    ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑ: ΑΠΟ 7 ΕΩΣ 18 ΒΑΘΜΟΥΣ ΚΕΛΣΙΟΥ.

    ΘΕΣΣΑΛΙΑ, ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ, ΕΥΒΟΙΑ, ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ
    ΚΑΙΡΟΣ: ΛΙΓΕΣ ΝΕΦΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΒΑΘΜΙΑΙΑ ΘΑ ΑΥΞΗΘΟΥΝ.
    ΑΝΕΜΟΙ: ΔΥΤΙΚΟΙ ΝΟΤΙΟΔΥΤΙΚΟΙ ΜΕΧΡΙ ΜΕΤΡΙΟΙ.
    ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑ: ΑΠΟ 5 ΕΩΣ 20 ΒΑΘΜΟΥΣ ΚΕΛΣΙΟΥ.

    ΚΥΚΛΑΔΕΣ, ΚΡΗΤΗ
    ΚΑΙΡΟΣ: ΛΙΓΕΣ ΝΕΦΩΣΕΙΣ ΠΑΡΟΔΙΚΑ ΑΥΞΗΜΕΝΕΣ ΜΕ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΑ ΑΣΘΕΝΩΝ ΒΡΟΧΩΝ.
    ΑΝΕΜΟΙ: ΔΥΤΙΚΟΙ ΝΟΤΙΟΔΥΤΙΚΟΙ ΜΕΤΡΙΟΙ .
    ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑ: ΑΠΟ 10 ΕΩΣ 18 ΒΑΘΜΟΥΣ ΚΕΛΣΙΟΥ.

    ΝΗΣΙΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ, ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ
    ΚΑΙΡΟΣ: ΛΙΓΕΣ ΝΕΦΩΣΕΙΣ ΜΕ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΑ ΣΠΟΡΑΔΙΚΩΝ ΒΡΟΧΩΝ ΜΙΚΡΗΣ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ ΤΙΣ ΠΡΩΙΝΕΣ ΩΡΕΣ.
    ΑΝΕΜΟΙ: ΔΥΤΙΚΟΙ ΝΟΤΙΟΔΥΤΙΚΟΙ ΜΕΤΡΙΟΙ ΠΟΥ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΘΑ ΣΤΡΑΦΟΥΝ ΣΕ ΒΟΡΕΙΟΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥΣ ΜΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΕΝΤΑΣΗ.
    ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑ: ΑΠΟ 11 ΕΩΣ 17 ΒΑΘΜΟΥΣ ΚΕΛΣΙΟΥ.

    ΑΤΤΙΚΗ
    ΚΑΙΡΟΣ: ΛΙΓΕΣ ΝΕΦΩΣΕΙΣ ΠΑΡΟΔΙΚΑ ΑΥΞΗΜΕΝΕΣ.
    ΑΝΕΜΟΙ: ΔΥΤΙΚΟΙ ΝΟΤΙΟΔΥΤΙΚΟΙ ΑΣΘΕΝΕΙΣ ΕΩΣ ΜΕΤΡΙΟΙ.
    ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑ: ΑΠΟ 8 ΕΩΣ 19 ΒΑΘΜΟΥΣ ΚΕΛΣΙΟΥ.

    ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
    ΚΑΙΡΟΣ: ΛΙΓΕΣ ΝΕΦΩΣΕΙΣ ΠΑΡΟΔΙΚΑ ΑΥΞΗΜΕΝΕΣ.
    ΑΝΕΜΟΙ: ΑΣΘΕΝΕΙΣ.
    ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑ: ΑΠΟ 5 ΕΩΣ 16 ΒΑΘΜΟΥΣ ΚΕΛΣΙΟΥ.

    ΜΕΡΟΣ 2
    ΠΡΟΓΝΩΣΗ ΓΙΑ ΑΥΡΙΟ ΔΕΥΤΕΡΑ 26-03-2007
    ΚΑΙΡΟΣ: ΣΤΑ ΔΥΤΙΚΑ, ΚΕΝΤΡΙΚΑ ΚΑΙ ΒΟΡΕΙΑ ΝΕΦΩΣΕΙΣ ΜΕ ΒΡΟΧΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΑΙΡΕΣ ΧΙΟΝΟΠΤΩΣΕΙΣ ΣΤΑ ΒΟΡΕΙΑ ΟΡΕΙΝΑ. ΤΟΠΙΚΕΣ ΚΑΤΑΙΓΙΔΕΣ ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΑ ΒΟΡΕΙΟΔΥΤΙΚΑ. ΣΤΗΝ ΥΠΟΛΟΙΠΗ ΧΩΡΑ ΛΙΓΕΣ ΝΕΦΩΣΕΙΣ.
    ΑΝΕΜΟΙ: ΣΤΑ ΔΥΤΙΚΑ ΝΟΤΙΟΙ ΝΟΤΙΟΑΝΑΤΟΛΙΚΟΙ ΑΣΘΕΝΕΙΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΙΟΝΙΟ ΜΕΤΡΙΟΙ.
    ΣΤΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΑ ΒΟΡΕΙΟΙ ΒΟΡΕΙΟΑΝΑΤΟΛΙΚΟΙ ΜΕΤΡΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟΠΙΚΑ ΣΤΟ ΑΙΓΑΙΟ ΙΣΧΥΡΟΙ.
    ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑ: ΣΕ ΜΙΚΡΗ ΠΤΩΣΗ ΣΤΑ ΒΟΡΕΙΑ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  30. Αχ, πατρίδα μου, δεν θα σ' αφήσουν ζωντανή, ότι αυτείνοι σε κυβερνούν κι' άλλοι τοιούτοι κι' απ' αυτούς κρέμεσαι. Η ψυχή τους ολουνών είναι η ίδια, δόλον θυσιάζουν δια εσένα πλήθος, κι' αρετή και πατριωτισμόν τελείως. Και κιντυνεύεις, μ' αυτά δεν θα πας ομπρός.

    Ένας Έλληνας ο Μακρυγιάννης.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  31. Μια σκέψη μόνο.
    Αυτοί οι εθνικιστές-χούλιγκαν που έβριζαν στο τέλος τους Τούρκους, μήπως είναι οι ίδιοι που τα σπάνε στις διαδηλώσεις και σε κάθε ευκαιρία .
    Μήπως τελικά αυτοί είναι οι πραγματικοί «κουκουλοφόροι», που το σύστημα χρησιμοποιεί για να θίξει και συκοφαντήσει τους ιδεολογικά και ηθικά ευάλωτους αναρχικούς και τον Αλέκο;
    Μήπως τελικά κάτω από τη μαύρη κουκούλα κρύβεται ένας μαύρος εγκέφαλος που μας μαθαίνουν να τον αποδίδουμε σε λάθος πρόσωπα;
    Α, από σήμερα θα πηγαίνω στο γήπεδο. Θα το μελετήσω και θα επανέλθω…

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  32. Η κάκιστη απόδοση κάποιων ποδοσφαιριστών , μήπως ήταν ηθελημένη απο κάποιους για να πλήξουν την ιστορική μέρα της πατρίδος μας. Συγχωρέστε με , αλλά μετά την παραποιημένη ιστορία που διδάσκεται στα σχολεία ,ίσως να ήταν η καλύτερη στιγμή για να πλήξουν το ηθικό των Ελλήνων. συγνώμη για τις λανθασμένες μου σκέψεις.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  33. Anonymous said...

    ΓΟΥΣΤΑΡΩ ΤΡΕΛΛΑ...said

    ΠΑΡΑΝΟΙΚΟΥ ΣΤΑΛΙΝΙΚΟΥ ΟΤΣΑΛΑΝ...

    ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΣΤΑΛΙΝΑΣ ΑΠΟ ΚΕΜΑΛ

    ΚΑΘΕ ΕΘΝΟΣ ΕΧΕΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑ
    ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΗΛΙΘΙΕ...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  34. Κρετίνο-φασίστα 11.36
    Αφού δε σου βγήκαν τα αθλητικά και τα στοιχήματα τώρα το γύρισες στο καιρό;
    Άχρηστε, ακόμη και εδώ θα την πατήσεις!!!
    Είσαι εκτός κλίματος και εκτός εποχής.
    Δε το βλέπεις αντιδραστική μαϊμού;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  35. ΔΕΝ ΞΑΝΑΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ TΩΝ ΕΙΔΙΚΩΝ ΠΡΙΝ ΤΟ ΜΑΤΣ;
    ΜΗΠΩΣ ΕΚΑΝΕ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΚΑΙ Ο
    Κος ΑΝΑΤΟΛΑΚΗΣ;
    TH MEΡΑ ΤΩΝ 50 ΧΡΟΝΩΝ ΤΗΣ
    Ε.Ε. ΔΕΙΞΑΜΕ ΣΤΙΣ ΕΞΕΔΡΕΣ
    ΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΜΑΣ.
    ΚΑΛΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ
    ΚΑΠΟΙΑ ΣΟΒΑΡΗ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ
    ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΑΓΩΝΑ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  36. 11.48,
    Μράβο,
    Θέλει χιούμορ η καλλιέργεια της φιλελεύθερης συνείδησης.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  37. Αχ, πατρίδα μου, δεν θα σ' αφήσουν ζωντανή, ότι αυτείνοι σε κυβερνούν κι' άλλοι τοιούτοι κι' απ' αυτούς κρέμεσαι. Η ψυχή τους ολουνών είναι η ίδια, δόλον θυσιάζουν δια εσένα πλήθος, κι' αρετή και πατριωτισμόν τελείως. Και κιντυνεύεις, μ' αυτά δεν θα πας ομπρός.

    Πότε γύρευαν να σκοτώσουνε τους οπλαρχηγούς σου; 'Οταν εσύ, πατρίδα, είσαι εις τον γκρεμνό να τζακιστής, να χαθής. Και βέβαια δεν θα γλύτωνες τότε, ότι εκείνοι οπού είχαν την επιρρογήν θα τους σκότωναν. Οι νέγοι τι θα 'κάναν, όταν σε κυρίεψε τόση Τουρκιά, Ρούμελη και Πελοπόννησο; Πώς θα πάγαινε ο πολίτης με νέους οδηγούς, οπού δεν ήξερε να φυλάξη την πατρίδα, όταν τον οδηγούσαν κεφαλές, κ' εκείνος έτρεχε όθεν μπορούσε κι' άκουγε λόγια αυτεινών και ύστερα τα αιστάνεταν και πάγαινε και συμμορφώνεταν με την κεφαλή του, τον μεγαλύτερόν του, και τον οδηγούσε και γλύτωνε κ' εκείνος και οι πολίτες. {Ποίον ζώον δεν έχει τον οδηγόν του;}

    Δεν άφιναν οι καλοί πατριώτες να 'βγη η πατρίς από τον κίντυνον - και ύστερα ας βάλουν την διάθεσίν τους 'σ ενέργειαν να σκοτώσουν όλους. 'Οτι αυτό είναι πατρογονικόν, όποιος δουλεύει πατριωτικώς αυτό το βραβείο έχει. Και οι Αθηναίγοι του Θεμιστοκλή αυτείνη την ανταμοιβή το 'καμαν, κι' αλλουνών πολλών. 'Οχι όμως όταν ήταν η πατρίς σε κίντυνον, όταν ησύχαζε.

    Ένας Έλληνας ο Μακρυγιάννης.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  38. Ο 5.35πμ ειναι μουνης,ο 6.49πμ ειναι ξυπνιος,ο 11.03πμ ρεαλιστης.Οπως στην κοινωνια μας,που εχει μουνηδες,εξυπνους και ρεαλιστες.Δυστυχως .πιστευω οτι οι μουνηδες υπερτερουν.Οταν θα απαλλαγουμε απο αυτους θα γινουμε καλυτεροι.Πως?Με κοινωνικοι εργασια.Να τους βαλουμε να σκετατιζουν τουαλεττες των αφεντικων τους ,που οταν η Ελλαδα τους χρειαζεται αυτοι την κοπανουν(Συσσωρευμενος πλουτος στην Ελβετια,επιστρατευση επι Παπανδρεου -κριση με τΟυρκια τοτε)αλλα εχουν μακρια γλωσσα οταν τα πραγματα ειναι εν ειρηνη και χονδρη κοιλια απο τα κλεψιμεικα.Και να τριβουν πατωματα της οικιας του τ.Προεδρου που πλειδοδοτει για το βιβλιο ,αλλα οταν εκατηγορειτο για πργματα που πηρε στο διπλωματικο σακκο οι ανακοινωσεις απουσιαζαν.οπως εκανε το μερικανικο δικαστηριο με την Ναομι.Αλλα οχι για 5 ημερες.Για μια ζωη.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  39. Ευλόγησε την ομάδα ο Πάπαρος πριν τον αγώνα; Οχι! Να γιατί χάσαμε........

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  40. Όσοι περιμένατε να κερδίσουμε χτες είσαστε άμπαλλοι και αν παίξατε και στοίχημα καλά να παθετε που πήγατε στον κουβά.

    τζάμπα βλέπετε.

    και φυσικά καμμιά σχέση το τόπι με την "25η Μαρτίου"

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  41. ...Ήλθαν μερικοί και ηθέλησαν να γένουν μπαρμπέρηδες εις του κασίδη το κεφάλι. Μας πονούσε το μπαρμπέρισμά
    τους. Μα τι να κάμομε; Είχαμε και αυτουνών την ανάγκη. Από τότε ήρχισεν η διχόνοια και εχάθη η πρώτη προθυμία και ομόνοια. Και όταν έλεγες τον Κώστα να δώσει χρήματα διά τας ανάγκας του έθνους ή να υπάγει εις τον πόλεμο, τούτος επρόβαλλε τον Γιάννη. Και μ' αυτόν τον τρόπο κανείς δεν ήθελε ούτε να συνδράμει ούτε να πολεμήσει. Και τούτο εγίνετο, επειδή δεν είχαμε ένα αρχηγό και μίαν κεφαλή. Άλλά ένας έμπαινε πρόεδρος έξι μήνες, εσηκώνετο ο άλλος και τον έριχνε και εκάθετο αυτός άλλους τόσους, και έτσι ο ένας ήθελε τούτο και ο άλλος το άλλο. Ίσως όλοι ηθέλαμε το καλό, πλην καθένας κατά την γνώμη του. Όταν προστάζουνε πολλοί, ποτέ το σπίτι δεν χτίζεται ούτε
    τελειώνει. Ο ένας λέγει ότι η πόρτα πρέπει να βλέπει εις το ανατολικό μέρος, ο άλλος εις το αντικρινό και ο άλλος εις τον Βορέα, σαν να ήτον το σπίτι εις τον αραμπά και να γυρίζει, καθώς λέγει ο καθένας. Με τούτο τον τρόπο δεν
    κτίζεται ποτέ το σπίτι, αλλά πρέπει να είναι ένας αρχιτέκτων, οπού να προστάζει πως θα γενεί. Παρομοίως και ημείς εχρειαζόμεθα έναν αρχηγό και έναν αρχιτέκτονα, όστις να προστάζει και οι άλλοι να υπακούουν και να ακολουθούν. Αλλ' επειδή είμεθα εις τέτοια κατάσταση, εξ αιτίας της διχόνοιας, μας έπεσε η Τουρκιά επάνω μας και κοντέψαμε να χαθούμε, και εις τους στερνούς επτά χρόνους δεν κατορθώσαμε μεγάλα πράγματα...

    Θεόδωρος Κολοκοτρώνης

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  42. 11:51 πμ

    ΕΧΩ ΔΥΟ ΡΩΣΙΔΕΣ ΘΑ ΡΘΗΣ ΝΑ ΒΟΗΘΙΣΗΣ ???

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  43. Φαντασου να γινει και κανας τσαμπουκας με τους τουρκους θα δουμε τι εστι φυστικι!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  44. Προσωπικά δεν μπερδεύω το ποδόσφαιρο με την πολιτική, θελω όμως να προβληματιστούμε για τα εξής:
    - EINAI TYXAIO OTI 18 ΚΟΥΡΑΣΜΕΝΑ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑ ΧΟΡΤΑΣΜΕΝΑ ΣΤΑ 30 ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΧΡΗΜΑΤΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΝΑ ΚΙΝΗΤΡΟ ΝΑ ΠΑΙΞΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟ ΕΘΝΟΣΗΜΟ ΠΟΥ ΦΟΡΟΥΝ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΤΟ ΒΕΝΤΕΤΗΛΙΚΙ ΤΟΥΣ (ΚΟΙΤΑ ΣΕΙΤΑΡΙΔΗ).
    - ΜΗΠΩΣ Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΧΕΙ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΙΕΘΝΩΝ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΣΤΩΝ (Η ΑΛΛΙΩΣ ΞΕΦΤΙΛΩΝ), ΔΗΛ. ΔΕΝ ΒΑΡΙΕΣΕ ΚΑΗΜΕΝΕ ΕΜΕΙΣ ΦΤΙΑΧΤΗΚΑΜΕ!!!

    ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΑΙΣΧΟΣ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑΛΟΒΟΛΕΜΕΝΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΝΟΙΑΖΕΙ ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΡΤΗ ΤΟΥΣ!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  45. «Αν ήταν στη ζωή μου
    να διάλεγα ένα ψυχικό οδηγό,
    ένα Γκουρού, όπως λένε οι Ιντοί,
    ένα Γέροντα, όπως λένε οι καλόγεροι στο 'Αγιον'Ορος,
    σίγουρα θα διάλεγα το Ζορμπά».

    Ο Νίκος Καζαντζάκης.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  46. ΦΡΕΣΚΑ ΝΕΑ.Πρώτο μνημείο η Ακρόπολη
    Η ένταξη της Ακρόπολης στην πρώτη θέση του καταλόγου με τα μνημεία της ευρωπαϊκής πολιτιστικής κληρονομιάς πρόκειται να γιορταστεί πανηγυρικά την Δευτέρα, στον ιερό βράχο.

    Ο καταρτιζόμενος κατάλογος των ευρωπαϊκών μνημείων δρομολογήθηκε με πρωτοβουλία της Γαλλίας, της Ισπανίας και της Ουγγαρίας και υποστηρίχθηκε από την Ελλάδα.

    Απώτερος στόχος είναι η ένταξη του καταλόγου σε πρόγραμμα της ΕΕ, προκειμένου να εξευρεθούν πόροι για την συντήρηση των μνημείων.

    Στο πλαίσιο του εορτασμού, ο υπουργός Πολιτισμού, Γιώργος Βουλγαράκης και ο γάλλος ομόλογός του θα αναρτήσουν ειδική πλακέτα στην Ακρόπολη.
    ΚΑΙ ΤΑ ΕΥΡΩ????????????????????????Στόχος η ένταξη του καταλόγου σε πρόγραμμα της ΕΕ, προκειμένου να εξευρεθούν πόροι για συντήρηση
    ΚΑΛΟ ΕΕΕΕΕΕΕΕΕ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  47. ρε παιδιά είδατε ότι ο αντώναρος δεν λέει τιποτα για ταμπακιέρα στο μπλογκ του?
    ΘΡΑΣΟΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  48. στο Liberopoulos.gr νίκη της εθνικής σε ένα καταπληκτικό βιντεο...μπράβο παππούλη...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  49. ΤΟ ΛΑΜΟΓΙΟ ΕΝ ΔΡΑΣΗ.......

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  50. Στη μέρα που απ' τη ζήλεια της στολίζεται μ' εφτά λογιώ φτερά
    ζώνοντας τον αιώνιο ήλιο με χιλιάδες πρίσματα
    εκτυφλωτικά, πέστε μου, είναι η τρελή ροδιά
    που αρπάει μια χαίτη μ' εκατό βιτσιές στο τρέξιμο της
    ποτέ θλιμένη και ποτέ γκρινιάρα - πέστε μου, είναι η τρελή ροδιά
    που ξεφωνίζει την καινούργια ελπίδα που ανατέλλει;

    Οδυσσέας Ελύτης

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  51. Καλά αυτός ο προπονητής είναι εντελώς άχετος! Γιατί δεν κατέβασε την ομάδα με ΑΝΔΡΟΥΤΣΟ, ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗ, ΔΙΑΚΟ, ΝΙΚΗΤΑΡΑ, ΚΟΛΩΚΟΤΡΩΝΗ, ΠΑΠΑΦΛΕΣΣΑ, ΥΨΗΛΑΝΤΗ, ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗ, ΜΠΟΤΣΑΡΗ, ΤΖΑΒΕΛΛΑ, ΜΙΑΟΥΛΗ, ΚΑΝΑΡΗ;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  52. Αγαπάω κι αδιαφορώ
    και κρατάω τον κατάλληλο χορό
    το λοιπόν θα αγαπάω και μένα
    όπως εσένα

    Μην παρανοείς τα λόγια που 'χω πει
    είναι η πιο απλή του κόσμου συνταγή
    νιώσε με για να σε νιώσω κι ας πονάς
    είν' πανάκριβο σ'το λέω ν' αγαπάς

    Κοίτα με στα μάτια με υπομονή
    διώξε του άλλου κόσμου την επιρροή
    νιώσε με για να σε νιώσω κι ας πονάς
    είν' πανάκριβο σ'το λέω ν' αγαπάς

    Αγαπάω κι αδιαφορώ
    και μαζί σου το 'χω μάθει και αυτό
    παραδόξως ν' αγαπάω και μένα
    όπως εσένα

    Την εικόνα αυτού του κόσμου δεν μπορώ
    ούτε μέσα στη σκιά του θα χαθώ
    μάγεψαν και σένανε τα ξωτικά
    κάνεις πάλι κύκλους σ' άλλη αγκαλιά

    Και μη μας τρομάζουν φως μου οι πληγές
    στις χρυσές στιγμές μας πλάι και αυτές
    νιώσε με για να σε νιώσω κι ας πονάς
    είν' πανάκριβο στο λέω ν' αγαπάς

    Αγαπάω κι αδιαφορώ
    κι έχω φτιάξει έναν καινούργιο εαυτό
    τώρα πια με αγαπάω και μένα
    όπως εσένα

    Στίχοι: Νικόλας Άσιμος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  53. ΦΙΛΕ ΜΟΥ ΤΗΣ 1:12,
    ΤΕΤΟΙΟΣ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗΣ ΥΠΗΡΞΕ ΜΟΝΟΝ Ο ΟΘΩΝΑΣ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  54. Η ΠΡΩΣΟΠΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΜΕΙΟΔΟΣΙΑΣ ΝΙΚΟΠΟΛΙΔΗΣ...
    ΜΠΑΛΛΑ ΝΑ ΠΙΑΝΕΙ..
    ΣΚΑΤΑ ΝΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ...

    Ο ΟΛΑ ΕΔΩ ΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΙ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  55. Έλα ύπνε κοίμησέ το
    και γλυκά νανούρισέ το,
    έλα ύπνε από τη Χιό
    κι αποκοίμα μου το γιο.

    Έλα ύπνε κοίμησέ το
    και γλυκά νανούρισέ το,
    έλα ύπνε από την Πόλη
    κι αποκοίμα μου την κόρη.


    Παραδοσιακό και ακρως ΕΛΛΗΝΙΚΟ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  56. Μίνα … πως έγινα μαζοχίστρια [Σ/Μ - Παρτούζα]
    Η ιστορία γράφτηκε από επισκέπτη του Blog …
    Ο χαρακτήρας και το παρελθόν της Μίνας
    Είχα διηγηθεί στις σελίδες του Ευταξία πως οδηγήθηκα να αισθάνομαι ευχαρίστηση μέσω του σαρκικού πόνου και πρέπει τώρα ν’ αναφερθώ και εδώ περιληπτικά έστω στο παρελθόν μου, στην πρώτη φορά που ένοιωσα τον πόνο να μετατρέπεται σε ηδονή, στην ιστορία της γνωριμίας μου με τον Γιώργο, ώστε να ξέρουν οι αναγνώστες της σελίδας πως σκέφτομαι και γιατί δέχομαι όλες αυτές τις ταπεινώσεις και εξευτελισμούς.
    Προέρχομαι από πολύ αυστηρή οικογένεια, από ένα χωριό λίγο πιο έξω απ’ τη Λάρισα. Ήμουν πολύ άτακτο και απείθαρχο κορίτσι απ’ την εφηβεία μου. Δεν υπάκουγα στις εντολές του πατέρα μου σχετικά με την ώρα που θα ‘πρεπε να γυρίσω σπίτι από μια φίλη μου, ή σχετικά με την ένταση της μουσικής που δεν θα ‘πρεπε να ξεπερνάει κάποια όρια, κλπ. Δεν ήμουν αλήτισσα, δεν αντιμιλούσα σ’ ότι μου έλεγαν, ούτε είχα κανενός είδους σχέσεις με αγόρια αν και μου τα έριχναν ο ένας μετά τον άλλο, απλά δεν μπορούσα να βάλω τον εαυτό μου σε πειθαρχία. Τα αγόρια γενικά δεν με συγκινούσαν, χωρίς αυτό να σημαίνει πως με τραβούσαν τα κορίτσια, οπότε δεν μου ερχόταν να φτιάξω σχέση συναισθηματική με κανένα απ’ τα 2 φύλλα. Δεν χρειάζεται να πω ότι από τότε που άρχισε να σχηματίζεται το κορμί μου, όλα τα αρσενικά μαζευόταν γύρω μου σαν μύγες, ενώ οι φίλες μου με παρακινούσαν να πάρω μέρος σε διαγωνισμό ομορφιάς, αφού στο σύνολό τους με διαβεβαίωναν για αυτό που έβλεπα έτσι και αλλιώς από μόνη μου, πως ήμουν ένα τέλειο θηλυκό σε κάθε λεπτομέρεια, από πρόσωπο, από κορμί, μέχρι κάθε καμπύλη του σώματός μου. Από τότε λοιπόν που σαν έφηβη θυμάμαι τον εαυτό μου, όποτε ο πατέρας μου εκνευριζόταν μαζί μου, τα χαστούκια έπεφταν βροχή, με τιμωρούσε να μένω ώρες στο δωμάτιό μου, μου στερούσε φαγητό, όμως πραγματικά τιμωρία που να έχει σωματικό πόνο, δεν μου είχε επιβάλλει σχεδόν ποτέ. Αυτό που ανακάλυψα κάποια στιγμή, ήταν πως όταν μου έριχνε χαστούκια, το μουνί μου γέμιζε υγρά και αμέσως μετά απομονωνόμουν στο δωμάτιό μου και ξάπλωνα στο κρεβάτι μου ολόγυμνη, κυριευόμουν από μια υπέροχη αίσθηση απόλαυσης, τριβόμουν με μανία και έφτανα σ’ ένα καταπληκτικό οργασμό, επεκτείνοντας τα χαστούκια που μόλις είχα φάει με τη βοήθεια φαντασιώσεων, σε πλήρη σωματική τιμωρία. Πρέπει να πω εδώ ότι δεν υπήρχε ίχνος σεξουαλικότητας στον τρόπο που μου επέβαλλε τις τιμωρίες ο πατέρας μου, απλά εγώ ένοιωθα μέσα μου να φουντώνω, έσκυβα τα μάτια και τις δεχόμουν χωρίς καμιά αντίρρηση φτάνοντας ακόμα και να τις επιζητώ.
    Μου είχε αναθέσει κατ’ επανάληψη να κλειδώνω τη μπροστινή πόρτα του σπιτιού το βράδυ καθώς πήγαινα για ύπνο, αφού το δωμάτιό μου ήταν δίπλα στην εξώπορτα, ενώ οι υπόλοιπες κρεβατοκάμαρες του σπιτιού ήταν στο βάθος, μετά το καθιστικό μας. Εγώ πολλές φορές το ξεχνούσα αυτό και το πρωί φεύγοντας για τα χωράφια, εύρισκε την εξώπορτα ξεκλείδωτη. Φώναζε κάθε φορά γι αυτό το θέμα, μου είχε ρίξει πολλές φορές χαστούκια το μεσημέρι πριν καθίσουμε για φαγητό, ενώ την τελευταία φορά με είχε προειδοποιήσει πως αν το ξεχάσω ξανά, θα μου επιβάλλει σωματική τιμωρία που θα την θυμάμαι σ’ όλη μου τη ζωή. Ήμουν στην γ’ Λυκείου όταν εκείνο το βράδυ, μόλις άκουσα αυτή την έκφραση που χρησιμοποίησε, μου μπήκε η ιδέα. Επίτηδες άφησα πάλι ξεκλείδωτη την εξώπορτα. Το επόμενο μεσημέρι περίμενα όλο ανυπομονησία αλλά και άγχος την επιστροφή του απ’ τα χωράφια.
    Όταν μπήκε στο σπίτι, άρχισε να ουρλιάζει, γεμάτος νεύρα. Η αδερφή μου και η μάνα μου έτρεξαν ανήσυχες να δουν τι συμβαίνει, ενώ εγώ χωρίς να κουνηθώ απ’ τη κουζίνα, κάθισα στο τραπέζι ξέροντας τον λόγο που τον έκανε να ουρλιάζει, κάνοντας την αδιάφορη. Αυτό που θυμάμαι είναι πως το μουνί μου είχε ήδη υγρανθεί και με είχε πλημμυρίσει μια αίσθηση αναστάτωσης και προσμονής. Μπήκε στην κουζίνα σχεδόν τρέχοντας, με τη μάνα μου και την αδερφή μου να τον τραβάνε απ’ τα ρούχα, αφού κατάλαβαν τι ήταν έτοιμος να κάνει και τον λόγο για τον οποίο ήταν εκτός εαυτού. Χωρίς να δίνει σημασία στα κλάματα και τα παρακάλια της μάνας μου, με τράβηξε βίαια απ’ τα μαλλιά, με έριξε με τη μια στο πάτωμα και τοποθέτησε το κεφάλι μου ανάμεσα στα γόνατά του σφίγγοντάς το σα μέγγενη. Ήμουν ακινητοποιημένη εκεί, πεσμένη στα 4, χωρίς να μπορώ να κινηθώ ούτε εκατοστό. Επειδή τα χέρια μου δεν μπορούσα να τα στηρίξω στο πάτωμα, τα σήκωσα και αγκάλιασα τα μπούτια του, αναγκαστικά, για να στηρίξω το βάρος του κορμού μου. Στ’ αυτιά μου έφτασε ένας ήχος που κατάλαβα αμέσως πως είναι η ζωστήρα που τραβιέται απότομα και βγαίνει απ’ τα θυλάκια του παντελονιού. “Εσύ δεν καταλαβαίνεις μ’ άλλο τρόπο σκύλα Θα σου ρίξω τόσο ξύλο τώρα, που θα σου μείνει αξέχαστο βρώμα” ήταν τα λόγια του καθώς τύλιξε τη ζώνη γύρω απ’ την παλάμη του. Οι ήχοι που ακουγόταν στην κουζίνα ήταν ένα ανακάτεμα ουρλιαχτών της μάνας μου, της αδερφής μου και του πατέρα μου, που έβριζε συνεχώς. Εγώ δεν αντιδρούσα στο παραμικρό.
    Ξαφνικά σώπασαν όλοι τους, ενώ ένοιωσα ένα χέρι που πιάνοντας το ελαφρύ τιραντέ φορεματάκι μου απ’ την ούγια, το τράβηξε σκίζοντάς το και αφήνοντας την πλάτη μου μέχρι κάτω τον πισινό μου γυμνά. Δεν μεσολάβησε στιγμή δισταγμού. Η ζωστήρα ανεβοκατέβαινε με δύναμη στην πλάτη μου, που απ’ το πρώτο χτύπημα ένοιωσα να φλέγεται. Τιναζόμουν, συστρεφόμουν, ούρλιαζα απ’ τον πόνο. Τα τινάγματά μου, απλά έδιναν ευκαιρία να σκάει η ζωστήρα και σε άλλα σημεία του κορμιού μου, μέχρι να βρω τη δύναμη να ισορροπήσω πριν το επόμενο χτύπημα. Ο ρυθμός των χτυπημάτων και η δύναμη με την οποία ανεβοκατέβαζε τη ζωστήρα πάνω μου, δεν μειώθηκε στο παραμικρό παρά τα ουρλιαχτά μου και τις παρακλήσεις της μάνας μου και της αδερφής μου. Τα δάκρυα κυλούσαν ποτάμι απ’ τα μάτια μου και η σάρκα μου μούδιαζε σε κάθε χτύπημα, ενώ ένοιωθα χιλιάδες βελόνες να με τρυπούν όπου η δερμάτινη λωρίδα εύρισκε τη σάρκα μου. Πολλές βουρδουλιές μ’ εύρισκαν ακριβώς στη σχισμή του κώλου μου και κάποιες απ’ αυτές έσκαγαν στα μεγάλα χείλη του μουνιού μου, κάνοντάς με ν’ αναπηδώ απ’ τον φρικτό πόνο και να τραβάω προς το κορμί μου, να σφίγγω δυνατά τα μπούτια του πατέρα μου πάνω στους ώμους μου.
    Όταν μ’ απελευθέρωσε απ’ τη λαβή του, έπεσα μπρούμυτα στο πάτωμα, αργοσαλεύοντας δεξιά- αριστερά και συνεχίζοντας να κλαίω με λυγμούς. Πονούσε όλη μου η πλάτη, πονούσε ο κώλος μου, έκαιγε όλο μου το κορμί. Θυμάμαι όμως μέσα σ’ αυτό το μαρτύριο που ζούσα εκείνη τη στιγμή πως με πλημμύριζε ταυτόχρονα μια ανείπωτη ηδονή, μια ευχαρίστηση πρωτόγνωρη. Με το ζόρι σηκώθηκα και κατευθύνθηκα προς το μπάνιο για να πλυθώ. Εκεί που δεν μ’ έβλεπε κανείς, έμεινα ώρα γυμνή μπροστά στον καθρέπτη να θαυμάζω τις βυσσινιές γραμμές που γέμιζαν το σώμα μου απ’ τους ώμους, ως τα καπούλια μου και τα πλευρά μου. Έβαλα τα δάχτυλά μου στο μουνί μου που πραγματικά έσταζε και έφτασα πάλι σε οργασμό. Εκείνο τ’ απόγευμα κατάλαβα πως δεν υπήρχε περίπτωση να με κάνει να αισθανθώ ηδονή άντρας, αν δεν τον κάνω να μου φερθεί με τέτοιο τρόπο που να καθυποτάσσει τις δικές μου επιθυμίες και να μου επιβάλλει τη θέλησή του. Αυτός ήταν και ο λόγος που δεν με τραβούσε ο κοινός τόπος με τον οποίο με πλησίαζαν μέχρι εκείνη τη στιγμή τα αγόρια.
    Μετά από λίγο καιρό, βρέθηκα στο Οικονομικό των Αθηνών, πρωτοετής φοιτήτρια, με νέες φίλες και χωρίς δεσμεύσεις και περιορισμούς απ’ το σπίτι. Κολλητές φίλες μου, μου περιέγραφαν τα γαμήσια τους με συμφοιτητές μας, κάποιες απ’ αυτές μου περιέγραψαν πως έχασαν την παρθενιά τους σαν πρωτοετείς, όμως εγώ ήξερα πως κανείς απ’ τους συμφοιτητές μας δεν είχε την εμπειρία, κανείς τους δεν μ’ έκανε να δω στα μάτια του τις πρόστυχες φαντασιώσεις που με κατάκλυζαν κάθε βράδυ πριν με πάρει ο ύπνος, ώστε να θελήσω να τα φτιάξω μ’ αυτόν. Πάθαιναν όσες φίλες μου μάθαιναν πως ήμουν ακόμα παρθένα. Με πλησίασαν 2-3 φοιτήτριες, πολύ κουκλάρες πρέπει να ομολογήσω, που θέλησαν να τα φτιάξω μαζί τους, θεωρώντας πως είχα λεσβιακές τάσεις, όμως τις απέρριψα γελώντας και λέγοντας τους πως έψαχνα κάτι άλλο. Αυτό το κάτι άλλο, το απολάμβανα όσο μου ήταν δυνατόν, μόνη μου στη γκαρσονιέρα μου, ψάχνοντας για νέες ιδέες, για οτιδήποτε θα μπορούσε να μου προκαλέσει σωματικό πόνο.
    Πέρασα πολλά βράδια στη γκαρσονιέρα μου ν’ ακουμπάω τα γυμνά μου στήθια πάνω στα αναμμένα μάτια της μίνι ηλεκτρικής κουζίνας που μαγείρευα, μέχρι που κοκκίνιζαν και πονούσαν οι θηλές μου απ’ το κάψιμο, ενώ την ίδια στιγμή έτριβα μανιασμένα το μουνί μου. Λίγο πριν φτάσω σε οργασμό σταματούσα και χτυπούσα τα στήθια μου, την κοιλιά μου και τον κώλο μου με μια βέργα από κλαδί ελιάς γεμάτο ρόζους, που είχα πάρει απ’ την εξοχή ειδικά γι αυτό το σκοπό. Γονάτιζα πολλά βράδια μπροστά στο καλοριφέρ της γκαρσονιέρας και τρίβοντας το μουνί μου, ακουμπούσα τα στήθια μου και τα πίεζα πάνω στις φέτες του, ακουμπούσα εναλλάξ τα πλευρά μου, την κοιλιά μου, μέχρι που έμεναν πάνω στην κατάλευκή μου σάρκα οι γραμμές από εγκαύματα σχεδόν α’ βαθμού απ’ το κάψιμό του. Όσο καιγόταν τα στήθια μου ή η σάρκα των πλευρών μου, τόσο ένοιωθα την καύλα ν’ ανεβαίνει μέσα μου, τόσο η λίμπιντό μου εκτοξευόταν στα ύψη. Κάποιες φορές πριν ακουμπήσω τα στήθια μου στο καλοριφέρ, έχωνα στον κώλο μου χοντρά κεριά για να με τσούζει όση ώρα θα κρατούσε ο αυτοβασανισμός μου. Άλλες φορές, έβαζα το σίδερο στην πρίζα και περνούσα την πλάκα πάνω απ’ όλο το κορμί μου, απ’ το εσωτερικό των μηρών μου, πάνω απ’ τη σάρκα του κώλου μου Η τάση μου να θέλω πόνο, ήταν τέτοια που πολλές φορές έμεναν σημάδια για μέρες πάνω μου. Η καύλα όμως μέσα μου ήταν τέτοια που μ’ ανέβαζε στα ύψη.
    Από ένα σημείο και ύστερα, έπαψα να φτάνω σε οργασμό. Έκανα διάφορα όπως περιέγραψα, με δονούσαν σπασμοί και συνεχώς διατηρούμουν ξαναμμένη, όμως την τελευταία στιγμή, δευτερόλεπτα πριν φτάσω σε οργασμό, σταματούσα. Ανακάλυψα πως αυτό με διατηρούσε σε μια κατάσταση μόνιμης καύλας. Γινόταν μάθημα στο αμφιθέατρο, βρισκόμασταν με παρέα σε μια καφετέρια και εγώ μέσα μου έβραζα. Το μουνί μου φλεγόταν. Μ’ άγγιζε τυχαία ένα αρσενικό και ανατρίχιαζα από προσμονή. Τα μάτια μου του έλεγαν “σκίσε μου το κορμί”, όμως κανείς δεν μ’ άκουγε. Ήθελα να έβρισκα αυτόν που θα διάβαζε τη ματιά μου και θα μ’ άφηνε ξέπνοη πεσμένη κάτω.
    Κύλησε έτσι ένας χρόνος και βάλε. Στο τρίτο έτος, κάποια βραδιά που κατά τις 6 τα ξημερώματα μ’ άφησαν ένα στενάκι πιο κάτω απ’ τη γειτονιά μου οι συμφοιτήτριές μου γυρίζοντας από ένα γλέντι, βάδιζα γρήγορα προς την είσοδο της πολυκατοικίας μου. Δίπλα στην πολυκατοικία μου ήταν γιαπί. Είχαν ρίξει τα θεμέλια και το σκελετό. Γύρω ο τόπος ήταν ξεραμένα τσιμέντα, τάβλες απ’ αυτές που κάνουν τα καλούπια, σκισμένα χάρτινα τσουβάλια ασβέστη και άλλων υλικών, σκέτη ανακατωσούρα και βρωμιά. Στο βάθος ακούστηκαν φωνές, που δεν μπορούσα να δω από ποιους προερχόντουσαν. Σιγοστάθηκα γιατί νόμιζα πως άκουσα τ’ όνομά μου και μπήκα στο δάπεδο που θα γινόταν μελλοντικά η πυλωτή της πολυκατοικίας. Στο βάθος, στον ακάλυπτο, είχαν ανάψει μια μικρή φωτιά οι εργάτες και είχαν αρχίσει να μαζεύονται όπως κάθε πρωί, ζεσταινόντουσαν μέχρι να έρθουν όλοι και ν’ αρχίσουν το χτίσιμο. Πρέπει να ήταν ανάμεσά τους αρκετοί Αλβανοί, ή ίσως και άλλων φυλών, γιατί αυτό που ακουγόταν ήταν ένα ακατανόητο γλωσσικό μπέρδεμα. Έφτασα κοντά τους και σαν να ήταν το πιο φυσιολογικό πράγμα στον κόσμο, τους ρώτησα αόριστα “με φωνάξατε βρε παιδιά;”. Ακούστηκαν κάτι χάχανα, κάτι ξένα λόγια, ενώ μερικοί απ’ αυτούς βρέθηκαν γύρω μου να με επεξεργάζονται.
    Έλεγαν διάφορα και συνέχισαν να γελάνε κοροϊδευτικά, όταν ένας απ’ αυτούς που με είχαν πλησιάσει μ’ έσπρωξε προς το μέρος αυτών που ήταν ακόμα καθισμένοι. Σε δευτερόλεπτα είχε γίνει κουρέλια το λεπτό έξωμο καλοκαιρινό φόρεμα που φορούσα και όταν είδαν να μην φοράω τίποτα από κάτω, αφού δεν φορούσα ποτέ εσώρουχα, ακούστηκε στα Ελληνικά ένας που μη πιστεύοντας στ’ αυτιά μου, τον άκουσα να προτρέπει τους άλλους να με βιάσουν όλοι μαζί. Μου ήταν αδύνατο ν’ αντιδράσω. Όσο πιο ευγενικά μπορούσα τους είπα να με λυπηθούν και να μ’ αφήσουν να φύγω. Τους είπα πως ήμουν παρθένα. Αυτός που είχε μιλήσει Ελληνικά, ήρθε κοντά μου και πιάνοντάς με απ’ τα μαλλιά, με τράβηξε απότομα στο πάτωμα. “Θα σου κάνουμε τον κώλο μπουρί πουτανάκι. Θα σου γαμήσουμε το κορμί και θα σε χορτάσουμε χύσι. Μη στεναχωριέσαι παλιοβρόμα, θα σου μείνει αξέχαστη αυτή η βραδιά Θα ήμαστε αυτοί στους οποίους θα χρωστάς το ότι έγινες γυναίκα ” είπε και αμέσως μετά έπεσε πάνω μου. Κρατώντας μου τα μπράτσα τεντωμένα πάνω απ’ το κεφάλι μου, ξεκούμπωσε το παντελόνι του και μπήκε μέσα μου βίαια. Απ’ τη μια έβλεπα να με βιάζουν, ένοιωθα πως θα γινόταν ένα αρκετά βίαιο πήδημά μου απ’ όλους αυτούς που με κοιτούσαν ξενηστικωμένοι, απ’ την άλλη μου ήταν αδύνατο να κάνω κάτι για να ξεφύγω.
    Έμενα εκεί πεσμένη, ακίνητη, ήμουν μια άψυχη κούκλα στα χέρια τους, μαγνητισμένη απ’ ότι ένοιωθα πως θ’ ακολουθούσε. Απ’ την πρώτη στιγμή κατάλαβα πως δεν ήθελα να ξεφύγω. Το μουνί μου ήταν υγραμένο απ’ την ώρα που διάβηκα την πυλωτή. Περνούσαν από πάνω μου ο ένας μετά τον άλλο. Με γυρνούσαν μπρος, πίσω, με σήκωναν όρθια και με ανατοποθετούσαν όπως τους βόλευε. Ούτε κατάλαβα πότε μπήκε ο πρώτος τους στον κώλο μου, ούτε πότε έχυσε στο στόμα μου ο καθένας τους. Σε μερικά λεπτά έσταζα ολόκληρη από ιδρώτα και χύσια. Το χώμα απ’ την κατασκευή κολλούσε πάνω μου, ανακατευόταν με τον ιδρώτα μου και με τα χύσια τους. Ένοιωθα βρώμικη, ένοιωθα να ξευτελίζομαι, ένοιωθα να γίνομαι αντικείμενο στα χέρια τους. Το κορμί μου καιγόταν. Το ότι δεν έκανα καμία προσπάθεια να ξεφύγω, τους έδινε περισσότερο θάρρος, τους έκανε να μαζεύουν δυνάμεις και να πέφτουν πάνω μου ξανά και ξανά. Ακουγόντουσαν πολλά λόγια όση ώρα κράτησε το βίαιο σκίσιμό μου, εκφράσεις στα ξένα, αλλά και στα Ελληνικά “Είσαι φοβερή πουτάνα μωρό μου, θα σε γαμάμε κάθε μέρα μέχρι να χορτάσεις χύσια, μέχρι να μας ξεζουμίσεις και να σου κάνουμε το κορμί και τις τρύπες σου ξεχειλωμένες Και μην τολμήσεις ποτέ να πεις στην αστυνομία τι συνέβη εδώ, γιατί θα σε σκοτώσουμε “. Μέχρι να τελειώσει ο τελευταίος, μάζευε δυνάμεις ξανά ο πρώτος και ερχόταν πάλι. Πρέπει να έχυσαν μέσα μου πολλές φορές. Όταν λέω μέσα μου, εννοώ σε κάθε μου τρύπα. Εκείνο το ξημέρωμα, δοκίμασα τα πάντα μέσα σε ένα 45ντάλεπτο. Βρισκόταν γύρω μου πεσμένοι, ξέπνοοι, λαχανιασμένοι, όταν σηκώθηκα να φύγω. Πέρασα απ’ τους μισούς κοντά, προσπαθώντας να μαζέψω τα κομμάτια του ρούχου μου, για να φοράω κάτι μπαίνοντας στην πολυκατοικία μου και αυτό που είδα στα μάτια τους ήταν η απόλυτη ικανοποίηση. Δεν με σταμάτησε κανείς τους. Που να βρουν τη δύναμη άλλωστε; Ανάμεσα στα μπούτια μου ένοιωσα να τρέχουν τα υγρά τους. Έσταζα απ’ τον κώλο μου, απ’ το μουνί μου. Το πρόσωπό μου ήταν πασαλειμμένο μέχρι τις ρίζες των μαλλιών μου απ’ τα χύσια τους. Χωρίς να πω τίποτα, πέρασα ανάμεσά τους και έφυγα. Φτάνοντας στην γκαρσονιέρα μου έπεσα ψόφια στο κρεβάτι, αφού δεν είχα δυνάμεις να πάω μέχρι την τουαλέτα να πλυθώ. Θα μου έμενε όντως αξέχαστη αυτή η πρώτη μου εμπειρία
    Υ.Γ ΜΗ ΞΕΧΑΣΕΤΕ ΤΟ ΠΡΟΦΗΛΑΚΤΙΚΟ..

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  57. Μου 'πανε οι φίλοι σου πως δεν πας καλά
    διάβασα τη στήλη σου, βάζεις δύσκολα
    Τι τα θες τα περιττά και τα επιπλέον
    Τα φιλιά είναι σβουριχτά και το χρήμα ρέον

    Μήπως είσαι Λέων; Όχι, κροκόδειλος

    Πας καλά, πας καλά
    Εμένα ν' ακούς: Δεν πας καλά

    Σ' έφαγε η επίδειξη και το σούρτα-φέρτα
    Κάποιος θα σε πήδηξε που φορούσε μπέρτα
    Μήπως ήταν ο Ζορρό, ή ο Νοσφεράτου
    Ή κανένα καγκουρώ πάνω στη χαρά του

    Μήπως είσαι Λέων; Όχι, κροκόδειλος

    Πας καλά; Πας καλά
    Εμένα ν' ακούς: Δεν πας καλά

    Σου 'καναν δυσφήμηση κι από την Τατιάνα
    Πως κατά το ήμισυ ήσουνα πουτάνα
    ʼκου με και μένανε που 'χω απηυδήσει:
    Δεν το διαφημίζουμε το καλό γαμήσι

    Πας καλά, πας καλά
    Εμένα ν' ακούς:
    Δεν πας καθόλου, μα καθόλου-καθόλου
    κι όταν λέω καθόλου, εννοώ καθόλου

    Εμένα ν' ακούς
    Μήπως είσαι Λέων

    Μουσική: Σταμάτης Κραουνάκης

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  58. Ετσι για να ευθυμήσουμε (sorry):

    Για ακούσατε τι θα σας πω τι έπαθε μια χήρα,
    μια χήρα η κακομοίρα και το μουνί της έχασε
    και λέει πως της το πήρα, μα εγώ δεν της το πήρα.

    Το μνι μωρέ το μνι στον γκρέμιο κάθονταν,
    το μνι στον γκρέμιο κάθονταν κι ο πούτσος παρακάτω
    παρακαλούσε το μουνί, κατέβα παρακάτω.

    Δεν κατεβαίνω πούτσκαρε γιατί είσαι κορδωμένος,
    όπου έβρεις τρύπα χώνεσαι, δεν βγαίνεις ζημιωμένος.

    Παραδοσιακόν

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  59. TORA TA PAIDIA MS OI PODOSFERISTES TI 8A KANOYN ?? ME TA PROKLITIKA POSA POY PERNOYN KAI TA DORA POY DINOYN STIS GKOMENES POY EXOYN (PORSE KAGIEN MERCENDES SPORT) KLP
    GIA AYTOYS APEF8INOME POY TO PAIZOYN GKOMENOI DEN MPORESAN NA PAROYN TA PODIA TOYS.

    O KALYTEROS NIKHSE KAI TOY AKSIZE KAI ISOS OI GEITONES NA MHN EXOYN 8EOPOIHSEI TOYS PODOSFERISTES TOYS AKOMA

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  60. Ένα μουνί παινεύτηκε
    σ' ανατολή και δύση
    πως δεν ευρέθη πούτσαρος
    να πάει να το γαμήσει

    Κι ο πούτσος μου που τ' άκουσε
    πολύ του κακοφάνη
    βάζει στ' αρχίδια του φτερά
    και τρέχει και το φτάνει

    Βρε συ, βρε συ παλιόμουνο
    τι έχεις και παινιέσαι;
    στον κόσμο που γεννήθηκες
    πρέπει για να γαμιέσαι.


    Λαϊκή σοφία.-.-

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  61. παρτε το πρεφα ελληνικη επανασταση(sic)δεν υπηρξε.Απλα στα πλαισια σχεδιασμων των αγγλων στην Μεσογειο δημιουργηθηκε ενα κρατος φαντασμα στην Πελοποννησο.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  62. Tourkikh Epithesh-Page:
    http://anatheorisi.parliament.gr/
    viewPraktiko.asp?SYNEDR_ID=1

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  63. Ενα νερό κυρά Βαγγελιώ
    ενά νερό κρυό νερό
    κι από πούθε κατεβαίνει
    Βαγγελιώ μου η παινεμένη.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  64. Ξέρεις τη γη που ζούν η Ήρα και η Ρέα
    και περιβρέχεται από θάλασσα ωραία
    κι αυτοφυής ανθεί πανέμορφος ελαία


    ξέρεις τη γη όπου ανθεί φαιδρά πορτοκαλέα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  65. Στη σκάλα π' ανεβαίνεις και στα σκαλώματα,
    όλο το νου σου βάζεις, Θωμαή μ', στα στεφανώματα.

    Στη σκάλα π' ανεβαίνεις, το πρώτο το σκαλί,

    Θέλω να σε φιλήσω, Θωμαή μ', μα ο τόπος δε βολεί.

    Στη σκάλα π' ανεβαίνεις και στα σκαλώματα,
    Όλο τσιβλέδες κάνεις, Θωμαή μ', κι όλο καμώματα.

    Στη σκάλα π' ανεβαίνεις θα ρίξω πιστολιά,
    Κι αν δεν σε πάρει η πρώτη, Θωμαή μ', θα ρίξω κι άλλη μια.

    Παραδισιακόν (πλέον).

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  66. δεν κάνουμε τον Αντώναρο προπονητή της εθνικής?

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  67. Απόψε έσπασε
    ο κύκλος της σιωπής
    κάτι ξεκίνησες
    να λες για κάποιες σκέψεις,
    κι ας είμαι σίγουρος
    πως ξέρω τι θα πεις,
    πες το αγάπη μου
    μη φοβηθείς τις λέξεις.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  68. Μια γίδα μια φορά κουνώντας την ουρά
    εχώθηκε κρυφά να φάει κουκιά χλωρά.
    Κουνούσε τη ουρά, κουνούσε την ουρά.
    Κουνούσε την ουρά και μάσαγε γερά.

    Κι ο μπάρμπας ο κουκάς την άρπαξε με μιας
    και τρέχει ο φουκαράς ευθύς στους δικαστάς.
    Κουνούσε τη ουρά, κουνούσε την ουρά.
    Κουνούσε την ουρά και μάσαγε γερά.

    Η γίδα τότε εκεί πολύ προσεκτική
    τους νόμους ερευνά και της πηγαίνει να!
    Κουνούσε τη ουρά, κουνούσε την ουρά.
    Κουνούσε την ουρά και μάσαγε γερά.

    Έχει πια αντιληφθεί πως θα τιμωρηθεί
    αρπάζει το κλειδί και φεύγει στη στιγμή.
    Κουνούσε τη ουρά, κουνούσε την ουρά.
    Κουνούσε την ουρά και μάσαγε γερά.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  69. Αρθρο του εκδότη της «Ε» και της «Κ.Ε.» για τη σκόπιμη σύγχυση της πολιτικής ευθύνης του κ. Σάββα Τσιτουρίδη με άλλες μορφές ευθύνης και την τελική ανάληψή της από τον πρωθυπουργό.


    Μετακύλιση ευθυνών


    Του ΘΑΝΑΣΗ ΤΕΓΟΠΟΥΛΟΥ


    ΤΙ ΦΤΑΙΕΙ ο υπουργός Απασχόλησης και Κοινωνικής Προστασίας αν ο πρόεδρος του Ταμείου Επικουρικής Ασφάλισης Δημοσίων Υπαλλήλων (ΤΕΑΔΥ) και τα άλλα μέλη του διοικητικού συμβουλίου που διόρισε εμπλέκονται στην υπόθεση των ομολόγων; Τους απέπεμψε, τους παρέπεμψε. «Εμείς παραπέμπουμε και θα παραπέμπουμε», δήλωσε ο πρωθυπουργός στη συζήτηση της Πέμπτης στη Βουλή. Ο κ. Τσιτουρίδης απολαύνει της εμπιστοσύνης του πρωθυπουργού, είπε προηγουμένως ο αναπληρωτής κυβερνητικός εκπρόσωπος.

    ΣΕ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ εκπομπή ο κ. Τσιτουρίδης ισχυρίστηκε ότι δεν έχει πολιτική ευθύνη για τον διορισμό του κ. Αγάπιου Σημαιοφορίδη ως προέδρου του ΤΕΑΔΥ. Δεν είχε λόγους να πιστεύει ότι δεν θα εκπλήρωνε τα καθήκοντά του. Αντιθέτως, επικαλέστηκε την προηγούμενη παραίτησή του από το υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων εξαιτίας της μετεγγραφής του γιου του, όταν δε ήταν υπουργός, για να αποδείξει την προθυμία του -μάλλον προκληθείσα τότε από τον πρωθυπουργό- να αναλαμβάνει την πολιτική ευθύνη.

    Η ΣΥΓΧΥΣΗ είναι πλήρης. Ο κ. Τσιτουρίδης ως υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων δεν είχε καμιά πολιτική ευθύνη για την μετεγγραφή του γιου του. Λόγοι ηθικής τάξης, αναγόμενοι στην εικόνα της αδιάφθορης Νέας Δημοκρατίας, υπαγόρευσαν την τότε παραίτησή του. Οι λόγοι φαίνεται ότι εξέλιπαν όταν ανέλαβε το υπουργείο Απασχόλησης και Κοινωνικής Προστασίας - ή θεωρήθηκε ότι εξέτισε την «ποινή» του, απομακρυνόμενος για κάποιο διάστημα από την εξουσία.

    ΕΙΝΑΙ ΑΚΕΡΑΙΗ, αντιθέτως, η πολιτική ευθύνη του κ. Τσιτουρίδη για την υπόθεση της διαχείρισης των ομολόγων από τα ασφαλιστικά ταμεία, τα οποία υπάγονται στην αρμοδιότητά του ως υπουργού Απασχόλησης και Κοινωνικής Προστασίας. Ευθύνεται χωρίς καν να φταίει. Αυτό σημαίνει αντικειμενική ευθύνη. Είχε την εξουσία του διορισμού του κ. Σημαιοφορίδη. Ευθύνεται αντικειμενικά για τη συμπεριφορά του. Οπως και για τις πράξεις και παραλείψεις των μελών των διοικητικών συμβουλίων των ταμείων που διόρισε. Ευθύνεται για τον ειδικό γραμματέα, στον οποίο ανέθεσε την εποπτεία των διαθεσίμων τω ταμείων. Ευθύνεται για την αδράνεια των ελεγκτικών μηχανισμών. Ευθύνεται αντικειμενικά. Ευθύνεται πολιτικά. Οχι ποινικά και ηθικά.

    Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ευθύνη είναι η άλλη όψη της εξουσίας. Ο υπουργός είχε την εξουσία και την ευθύνη της κοινωνικής προστασίας. Ασκησε την εξουσία του κατά τρόπο που έβλαψε κατ' αποτέλεσμα τα ασφαλιστικά ταμεία. Η κύρωση της πολιτικής ευθύνης δεν είναι ούτε η φυλακή, ούτε η ηθική μομφή, ούτε η αποζημίωση. Είναι η απώλεια της εξουσίας. Ο κ. Τσιτουρίδης έπρεπε, αναλαμβάνοντας την πολιτική ευθύνη, να παραιτηθεί.

    Η ΜΕΤΑΚΥΛΙΣΗ της πολιτικής ευθύνης δεν γίνεται προς τα κάτω. Η ποινική ή πειθαρχική ευθύνη των υφισταμένων δεν απαλλάσσει τους υπουργούς. Οσο και αν παραπέμπει και θα παραπέμπει η κυβέρνηση. Η πολιτική ευθύνη, όμως, μετακυλίεται προς τα πάνω. Προς τον πρωθυπουργό. Εκείνος έχει την εξουσία, άρα και την ευθύνη, του διορισμού και της παύσης των υπουργών. Αν δεν καταλογίσει στους υπουργούς την πολιτική ευθύνη, την αναλαμβάνει ο ίδιος. Και διαχέεται στην κυβέρνηση. Εκτός από αντικειμενική, η πολιτική ευθύνη είναι και συλλογική.

    Η ΔΙΑΚΡΙΣΗ της πολιτικής ευθύνης από τις άλλες μορφές ευθύνης, την ποινική, την αστική, την πειθαρχική, την ηθική, είναι αναγκαία. Η σύγχυση που καλλιεργείται από τους φορείς της εξουσίας είναι σκόπιμη. Η ανεύθυνη εξουσία είναι μεγαλύτερη εξουσία. Και επικίνδυνη. Η διάλυση της σύγχυσης και η αξίωση καταλογισμού της πολιτικής ευθύνης από την κοινή γνώμη, όπου διαπιστώνεται, περιορίζουν την εξουσία. Και τους κινδύνους της.




    ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ

    Y.Γ.Μυρίζει πολύ χρήμα

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  70. τρεις λαλουν και δυο χορευουν ,ειναι τα σχολια σ αυτο το ποστ.Προφανως το πολυ της λυπης.....βαραει στο κεφαλι.Κι αυτο θα τ αντεξουμε.Ενας αγωνας ηταν.Παμε γι αλλα.Και στο κατω-κατω αυτο ειναι το ελληνικο ποδοσφαιρο,τι περιμενουμε ,να γινουμε εθνικη Βραζιλιας? Εθνικη συντριβη δεν υπαρχει κυριοι του μπλογκ,μονο στα μυαλα σας.Αλοιμονο αν απο ενα αγωνα ,θα κριθει η εθνικη μας υπαρξη.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  71. ΕΥΤΥΧΩΣ ΠΟΥ ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ



    ΔΕΝ ΑΦΗΝΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΤΗ ΠΕΣΟΥΝ.

    ΣΕ 36 ΩΡΕΣ ΘΑ ΠΙΝΟΥΝ ΚΑΦΕ ΣΤΗΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  72. ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΦΥΣΙΚΑ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  73. Και να αδερφέ μου
    που μάθαμε να κουβεντιάζουμε
    ήσυχα, ήσυχα κι απλά.
    Καταλαβαινόμαστε τώρα
    δεν χρειάζονται περισσότερα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  74. Κι αύριο λέω θα γίνουμε
    ακόμα πιο απλοί.
    Θα βρούμε αυτά τα λόγια
    που παίρνουνε το ίδιο βάρος
    σ' όλες τις καρδιές,
    σ' όλα τα χείλη,
    έτσι να λέμε πια
    τα σύκα-σύκα
    και τη σκάφη-σκάφη.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  75. Απόσυρση αν...
    "Το βιβλίο Ιστορίας της ΣΤ' Δημοτικού θα αποσυρθεί εάν η συγγραφική ομάδα δεν προχωρήσει στις διορθώσεις που θα της υποδείξει η Επιτροπή Επανέγκρισης του υπουργείου Παιδείας", δήλωσε από το Ναύπλιο ο υφυπουργός Παιδείας Γιώργος Καλός.

    Από την πλευρά του ο βουλευτής Αργολίδας, Γιάννης Μανώλης, κάλεσε τη Μαριέττα Γιαννάκου να ανακαλέσει αμέσως το βιβλίο και μην απολογείται για την πρακτική του ΠΑΣΟΚ.



    Υπενθυμίζεται ότι στο κείμενο της γνωμοδότησης Ακαδημίας Αθηνών που επιδόθηκε στο υπουργείο Παιδείας μεταξύ άλλων αναφέρεται ότι:

    - Δεν παρουσιάζονται οι οδυνηρές πτυχές της Τουρκοκρατίας
    - Δεν τονίζονται οι σκοποί της Επανάστασης του 1821
    - Δεν αναφέρεται η βίαιη εξώθηση των Ελλήνων στην Μικρασιαστική καταστροφή
    - Δε γίνεται επαρκής αναφορά στον ελληνοϊταλικό και ελληνογερμανικό πόλεμο.

    Υ.Γ.Η άποψή σας για το βιβλίο Ιστορίας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  76. ΕΥΤΥΧΩΣ ΠΟΥ ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ
    ΔΕΝ ΑΦΗΝΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΤΗ ΠΕΣΟΥΝ.
    ΣΕ 36 ΩΡΕΣ ΘΑ ΠΙΝΟΥΝ ΚΑΦΕ ΣΤΗΝ
    ΚΑΛΑΜΑ

    2:32 μμ

    ΣΙΓΑ ΤΑ ΧΑΝΟΥΜΑΚΙΑ ΑΔΕΛΦΕΣ ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΠΑΚΙΣΤΑΝΟΥΣ ΑΛΗΛΟΓΑΜΙΟΥΝΤΕ ΡΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  77. Ο κάθε άσχετος αναρχικός γράφει ότι του κατέβει εδώ πέρα! Για γέλια είστε κλείστε το !

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  78. Κάποτε κάποιος είπε πως η θρησκεία είναι το όπιο του λαού.Τώρα με αθλητικά ΜΜΕ ΄΄ειδήσεις΄΄ και ΄΄ενημέρωση΄΄ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ ΑΝΟΗΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΤΡΟΠΗ ΓΙΑ ΥΠΕΡΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ ΠΟΙΟΥΣ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΓΓΙΞΕΙ Η ΜΑΛΑΚΥΝΣΗ ;

    Ακολουθεί διαφήμιση

    Κάντε ενα διάλειμα (στην μαλάκυνση μας) πάρε ένα κιτ - κατ.....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  79. Οι χρόνοι φεύγουνε, πετούν και πάντα εκείνη η μέρα
    είναι γραμμένο εκεί ψηλά να λάμπει στον αιθέρα
    μ' όλα τα κάλλη τ' ουρανού.

    Στολίζεται όλη η φύση
    με χίλια μύρια λούλουδα για να τη χαιρετήσει.

    Γιορτάστε την, γιορτάστε την. Καθείς ας μεταλάβει
    από τη χάρη του Θεού.

    Και σεις και σεις οι σκλάβοι,
    όσοι τη δάφνη στη καρδιά να φέρετε φοβάστε,
    αφορεσμένοι να 'στε.

    Από το ποιήμα του Αριστοτέλη Βαλαωρίτη "Ευαγγελισμός"
    ΥΓ. Το παραπανω απόσπασμα αφιερωμένο σε όσους νομίζουν ότι η δόξα και οι δάφνες κατακτιόνται απλά καίγοντας...σημαίες...
    Χρόνια Πολλά σ΄ολους τους Βαγγέληδες και τις Βαγγελίτσες

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  80. Ρήγας Φερραίος:Θούριος


    Ως πότε παλικάρια, θα ζούμε στα στενά,
    μονάχοι σα λιοντάρια, στες ράχες στα βουνά;
    Κάλλιο είναι μιας ώρας ελεύθερη ζωή,
    παρά σαράντα χρόνους, σκλαβιά και φυλακή.

    Σπηλιές να κατοικούμε, να βλέπουμε κλαδιά,
    να φεύγωμ' απ' τον κόσμο, για την πικρή σκλαβιά;
    Κάλλιο είναι μιας ώρας ελεύθερη ζωή,
    παρά σαράντα χρόνους, σκλαβιά και φυλακή.

    Να χάνωμεν αδέλφια, πατρίδα και γονείς,
    τους φίλους, τα παιδιά μας, κι όλους τους συγγενείς;
    Κάλλιο είναι μιας ώρας ελεύθερη ζωή,
    παρά σαράντα χρόνους, σκλαβιά και φυλακή.



    Τι σ' ωφελεί αν ζήσεις, και είσαι στη σκλαβιά;
    στοχάσου πως σε ψένουν, καθ' ώραν στην φωτιά.
    Βεζύρης, δραγουμάνος, αφέντης κι αν σταθείς
    ο τύραννος αδίκως σε κάμνει να χαθείς.

    Δουλεύεις όλη ημέρα, σε ό,τι κι αν σε πει,
    κι' αυτός πασχίζει πάλιν, το αίμα σου να πιει.
    Ο Σούτζος, κι ο Μουρούζης, Πετράκης, Σκαναβής
    Γκίκας και Μαυρογένης, καθρέπτης, είν' να ιδείς.

    Ανδρείοι καπετάνοι, παπάδες, λαϊκοί,
    σκοτώθηκαν κι αγάδες, με άδικον σπαθί.
    Κι αμέτρητοι άλλοι τόσοι, και Τούρκοι και Ρωμιοί,
    ζωήν και πλούτον χάνουν, χωρίς καμιά αφορμή.

    Ελάτε με έναν ζήλον, σε τούτον τον καιρόν,
    να κάμωμεν τον όρκον, επάνω στον σταυρόν.
    Συμβούλους προκομμένους, με πατριωτισμόν
    να βάλωμεν εις όλα, να δίδουν ορισμόν.

    Οι νόμοι να ' ν ' ο πρώτος, και μόνος οδηγός,
    και της πατρίδος ένας, να γένει αρχηγός.
    Γιατί κι η αναρχία, ομοιάζει την σκλαβιά,
    να ζούμε σαν θηρία, είν' πιο σκληρή φωτιά.

    Και τότε με τα χέρια, ψηλά στον ουρανόν
    ας πούμ' απ' την καρδιά μας, ετούτα στον Θεόν.

    Ω βασιλεύ του κόσμου, ορκίζομαι σε Σε,
    στην γνώμην των τυράννων, να μην έλθω ποτέ.
    Μήτε να τους δουλεύσω, μήτε να πλανηθώ,
    εις τα ταξίματά τους, για να παραδοθώ.

    Εν όσο ζω στον κόσμον, ο μόνος μου σκοπός,
    για να τους αφανίσω, θε να 'ναι σταθερός.
    Πιστός εις την πατρίδα, συντρίβω τον ζυγόν,
    αχώριστος για να 'μαι, υπό τον στρατηγόν.

    Κι αν παραβώ τον όρκον, ν' αστράψ' ο ουρανός,
    και να με κατακόψει, να γένω σαν καπνός.

    Σ' ανατολή και δύση, και νότον και βοριά,
    για την πατρίδα όλοι, να 'χωμεν μια καρδιά.
    Στην πίστην του καθ' ένας, ελεύθερος να ζει,
    στην δόξαν του πολέμου, να τρέξωμεν μαζί.

    Βουλγάροι κι Αρβανίτες, Αρμένιοι και Ρωμιοί,
    Αράπηδες και άσπροι, με μια κοινήν ορμή,
    Για την ελευθερίαν, να ζώσωμεν σπαθί,
    πως είμαστ' αντρειωμένοι, παντού να ξακουσθεί.

    Όσοι απ' την τυραννίαν, πήγαν στην ξενιτιά
    στον τόπον του καθ' ένας, ας έλθει τώρα πια.
    Και όσοι του πολέμου, την τέχνην αγροικούν
    Εδώ ας τρέξουν όλοι, τυρράνους να νικούν.

    Η Ρούμελη τους κράζει, μ' αγκάλες ανοιχτές,
    τους δίδει βιό και τόπον, αξίες και τιμές.
    Ως ποτ' οφικιάλιος, σε ξένους Βασιλείς;
    έλα να γένεις στύλος, δικής σου της φυλής.

    Κάλλιο για την πατρίδα, κανένας να χαθεί
    ή να κρεμάσει φούντα, για ξένον στο σπαθί.
    Και όσοι προσκυνήσουν, δεν είναι πια εχθροί,
    αδέλφια μας θα γένουν, ας είναι κ' εθνικοί.

    Μα όσοι θα τολμήσουν, αντίκρυ να σταθούν,
    εκείνοι και δικοί μας, αν είναι, ας χαθούν.
    Σουλιώτες και Μανιάτες, λιοντάρια ξακουστά
    ως πότε στες σπηλιές σας, κοιμάστε σφαλιστά;

    Μαυροβουνιού καπλάνια, Ολύμπου σταυραητοί,
    κι Αγράφων τα ξεφτέρια, γεννήστε μια ψυχή.
    Ανδρείοι Μακεδόνες, ορμήσετε για μια,
    και αίμα των τυράννων, ρουφήξτε σα θεριά.

    Του Σάββα και Δουνάβου, αδέλφια Χριστιανοί,
    με τα άρματα στο χέρι, καθ' ένας ας φανεί,
    Το αίμα σας ας βράσει, με δίκαιον θυμόν,
    μικροί μεγάλοι ομώστε, τυράννου τον χαμόν.

    Λεβέντες αντρειωμένοι, Μαυροθαλασσινοί,
    ο βάρβαρος ως πότε, θε να σας τυραννεί.
    Μην καρτερείτε πλέον, ανίκητοι Λαζοί,
    χωθείτε στο μπογάζι, μ' εμάς και σεις μαζί.

    Δελφίνια της θαλάσσης, αζδέρια των νησιών,
    σαν αστραπή χυθείτε, χτυπάτε τον εχθρόν.
    Της Κρήτης και της Νύδρας, θαλασσινά πουλιά,
    καιρός είν' της πατρίδος, ν' ακούστε την λαλιά.

    Κι όσ' είστε στην αρμάδα, σαν άξια παιδιά,
    οι νόμοι σας προστάζουν, να βάλετε φωτιά.
    Με εμάς κι εσείς Μαλτέζοι, γενείτε ένα κορμί,
    κατά της τυραννίας, ριχθείτε με ορμή.

    Σας κράζει η Ελλάδα, σας θέλει, σας πονεί,
    ζητά την συνδρομήν σας, με μητρική φωνή.
    Τι στέκεις Παζβαντζιόγλου, τόσον εκστατικός;
    τινάξου στο Μπαλκάνι, φώλιασε σαν αητός.

    Τους μπούφους και κοράκους, καθόλου μην ψηφάς,
    με τον ραγιά ενώσου, αν θέλεις να νικάς.
    Συλήστρα και Μπραίλα, Σμαήλι και Κιλί,
    Μπενδέρι και Χωτήνι, εσένα προσκαλεί.

    Στρατεύματα σου στείλε, κ' εκείνα προσκυνούν
    γιατί στην τυραννίαν, να ζήσουν δεν μπορούν.
    Γκιουρντζή πια μη κοιμάσαι, σηκώσου με ορμήν,
    τον Προύσια να μοιάσεις, έχεις την αφορμήν.

    Και συ που στο Χαλέπι, ελεύθερα φρονείς
    πασιά καιρόν μη χάνεις, στον κάμπον να φανείς.
    Με τα στρατεύματά σου, ευθύς να σηκωθείς,
    στης Πόλης τα φερμάνια, ποτέ να μη δοθείς.

    Του Μισιριού ασλάνια, για πρώτη σας δουλειά,
    δικόν σας ένα μπέη, κάμετε βασιλιά.
    Χαράτζι της Αιγύπτου, στην Πόλη ας μη φανεί,
    για να ψοφήσει ο λύκος, όπου σας τυραννεί.

    Με μια καρδιά όλοι, μια γνώμη, μια ψυχή,
    χτυπάτε του τυράννου, την ρίζα να χαθεί.
    Να ανάψουμε μια φλόγα, σε όλην την Τουρκιά,
    να τρέξει από την Μπόσνα, και ως την Αραπιά.

    Ψηλά στα μπαϊράκια, σηκώστε τον σταυρόν,
    και σαν αστροπελέκια, χτυπάτε τον εχθρόν.
    Ποτέ μη στοχαστείτε, πως είναι δυνατός,
    καρδιοχτυπά και τρέμει, σαν τον λαγόν κι αυτός.

    Τριακόσιοι Γκιρτζιαλήδες, τον έκαμαν να ιδεί,
    πως δεν μπορεί με τόπια, μπροστά τους να εβγεί.
    Λοιπόν γιατί αργείτε, τι στέκεστε νεκροί;
    ξυπνήστε μην είστε ενάντιοι κι εχθροί.

    Πως οι προπάτορές μας, ορμούσαν σα θεριά,
    για την ελευθερία, πηδούσαν στη φωτιά.
    Έτσι κι ημείς, αδέλφια, ν' αρπάξουμε για μια
    τα άρματα, και να βγούμεν απ' την πικρή σκλαβιά.

    Να σφάξουμε τους λύκους, που στον ζυγόν βαστούν,
    και Χριστιανούς και Τούρκους, σκληρά τους τυραννούν.
    Στεργιάς και του πελάγου, να λάμψει ο σταυρός,
    και στην δικαιοσύνην, να σκύψει ο εχθρός.

    Ο κόσμος να γλυτώσει, απ' αύτην την πληγή,
    κ' ελεύθεροι να ζώμεν, αδέλφια εις την γη.


    Υ.Γ.ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΚΟΥΛΤΟΥΡΙΑΡΕΟΥΣ ΤΟΥ PO U ST (ΕΙΣ ΟΛΟΚΛΗΡΟΝ).

    Υ.Γ.2 ΝΑ 'ΣΑΙ ΚΑΛΑ ΣΑΡΑΚΟΣΤΙΑΝΕ.ΕΔΩΣΕΣ ΡΥΘΜΟ ΚΑΙ ΝΟΗΜΑ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  81. TO 3:16 μμ

    DEN EINAI TOY σαρακοστιανος said...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  82. Οι υπάλληλοι όλοι λιώνουν και τελειώνουν
    σαν στήλες δύο-δύο μες στα γραφεία,
    (Ηλεκτρολόγοι θα'ναι η πολιτεία
    κι ο Θάνατος που τους ανανεώνουν.)
    Κάθονται στις καρέκλες, μουνζουρώνουν
    αθώα λευκά χαρτιά, χωρίς αιτία.
    "Συν τη παρούση αλληλογραφία
    έχομεν την τιμήν" διαβεβαιώνουν.
    Και μοναχά η τιμή τους απομένει,
    όταν ανηφορίζουνε τους δρόμους,
    το βράδι στις οχτώ, σαν κουρντισμένοι.
    ----------------
    Μίσθια δουλειά, σωροί χαρτιών, έγνιες μικρές και λύπες
    άθλιες με περιμένανε σήμερα καθώς πάντα.
    Μόνο είδα, φεύγοντας πρωί, στην πόρτα μου τουλύπες
    τα ρόδα, και γυρίζοντας έκοψα μια γιρλάντα.
    ----------------

    ΣΗΜ.: ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΑ ΜΟΥ !!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  83. Εγώ, παιδιά μου, κατά κακή μου τύχη, εξ αιτίας των περιστάσεων, έμεινα αγράμματος και δια τούτο σας ζητώ
    συγχώρηση, διότι δεν ομιλώ καθώς οι δάσκαλοι σας. Σας είπα όσα ο ίδιος είδα, ήκουσα και εγνώρισα, δια να
    ωφεληθήτε από τα απερασμένα και από τα κακά αποτελέσματα της διχονοίας, την οποίαν να αποστρέφεσθε, και να έχετε ομόνοια. Εμάς μη μας τηράτε πλέον. Το έργο μας και ο καιρός μας επέρασε. Και αι ημέραι της γενεάς, η οποία σας άνοιξε το δρόμο, θέλουν μετ' ολίγον περάσει. Την ημέρα της ζωής μας θέλει διαδεχθή η νύκτα του θανάτου μας, καθώς την ημέραν των Αγίων Ασωμάτων θέλει διαδεχθή η νύκτα και η αυριανή ήμερα. Εις εσάς μένει να ισάσετε και να στολίσετε τον τόπο, οπού ημείς ελευθερώσαμε• και, δια να γίνη τούτο, πρέπει να έχετε ως θεμέλια της πολιτείας την ομόνοια, την θρησκεία, την καλλιέργεια του Θρόνου και την φρόνιμον ελευθερία.

    Θεόδωρος Κολοκοτρώνης

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  84. ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΤΤΑ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ. ΑΠΟ ΠΟΤΕ ΓΙΝΑΜΕ ΦΛΕΓΜΑΤΙΚΟΙ ΙΓΓΛΕΖΟΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΜΕ.
    ΚΑΛΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΓΙΟΥΧΑΪΖΟΥΜΕ ΠΟΥ ΚΑΙ ΠΟΥ.
    ΕΚΤΟΣ ΚΑΙ ΑΝ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΜΑΣ ΤΡΩΝΕ ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΚΑΚΟΙ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΜΑΣ ΡΕΖΙΛΕΥΟΥΝ ΣΤΑ ΓΗΠΕΔΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΚΥΡΙΟΙ.
    ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΠΑΛΕΥΕΙ ΑΞΙΖΕΙ ΤΟ ΜΠΡΑΒΟ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΧΟΡΤΑΣΜΕΝΟ-ΑΡΑΧΤΟ, ΤΟ ΓΙΑΟΥΡΤΩΜΑ.
    ΚΑΙ ΣΥ ΜΩΡΕ ΝΙΚΟΠΟΛΙΔΗ, ΤΕΤΟΙΑ ΣΟΥ ΜΑΘΑΝΕ ΣΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ; ΔΕ ΝΟΜΙΖΩ.



    ------------------------
    Μη μου μιλάς
    να ξερες τι μου ζητάς
    να ξερες ποιος είμαι εγώ
    τι προσπαθώ να σου πω.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  85. αφιερωμενο στον saracostiano:

    ...απο την πόρτα σου περνώ βήχω και ξαναβήχω
    ...κιαν δεν ανοίξεις να σε δω ..σου κατουρώ την πόρτα..


    ..ΑΑΑΑΓΓΓΑΑΑΠΙΟΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  86. ΜΗΠΩΣ ΔΙΑΒΑΣΑΤΕ ΚΑΜΙΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΚΚΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΓΡ. ΦΑΡΑΚΟΥ;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  87. Μετά την ευλογία του Πάπαρου παιχνίδι δεν πιάσαμε. Είναι καταραμένος και την στέλνει την κατάρα σε αυτούς που ευλογεί.
    Για αυτό μην ρωτάς ξανά συνάδελφε αν : Ευλόγησε την ομάδα ο Πάπαρος πριν τον αγώνα; Οχι! Να γιατί χάσαμε........

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  88. Πάντως λέγοντας "την θρησκεία, την καλλιέργεια του Θρόνου και την φρόνιμον ελευθερία" δεν εννοούσε τίποτα από αυτά διότι ο προδότης Παπαφλέσσας τον έβαλε φυλακή και τον καταδίκασε σε θάνατο και ο Βασιλιάς τον καταδίκασε σε θάνατο. Άρα προΪών εκβιασμού ήταν ο λόγος του και γραμμένος από άλλον μια και δεν ήξερε γράμματα ο Κολοκοτρώνης.. Την θρησκεία που δολοφόνησε με τους μοναχούς τον γιό του, εδώ δεν εννοεί ο Κολοκοτρώνης. Ξανά προδότες μοναχούς δεν χρειάζεται η Ελλάδα.

    Θεόδωρος Κολοκοτρώνης

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  89. ο Νικοπολίδης έδιωξε μακριά με γροθιές, αν και μπορούσε να μπλοκάρει,

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  90. ti einai afto re paidia?
    : http://greekdown.sitemynet.com/down.html

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  91. 2008 Avrupa Futbol Şampiyonası Elemeleri'nde, sahasında (A) Milli Futbol Takımı'na 4-1 yenilen Yunanistan Milli Takımı, Yunan medyasında eleştiri yağmuruna tutuldu.
    C Grubu'nda yapılan maçta (A) Milli Takımı'nın başarısı ve Yunan ekibinin performansı, Yunan medyası tarafından "Battık", "Bizi rezil ettiler ve haklıydılar" şeklinde değerlendirildi.

    Yunan futbolunun, en kötü gecelerinden birisini yaşadığını yazan Yunan basını, "Türk takımı, Yunan ekibini kendi evinde darmadağın etti. Ay-yıldızlılar, oyunu rakipleri için korkulu rüyaya çevirerek adil biçimde kazandıklar" ifadelerine yer verdi.

    Haberlerde, Türk takımının "elemelerin büyük favorisi" konumuna geldiği, Yunan takımına adeta "şamar attığı" kaydedildi.

    Maçı "milli rezillik" olarak değerlendiren Yunan basını, Yunanlı millilerin sergiledikleri oyunun "utanç verici" olduğunu, Türk takımının ise delikanlıca istediğini ele geçirerek gücünü gösterdiği ifadelerini kullandı.

    Yunan basını, Yunanistan'ın çok uzun yıllar unutamayacağı bir yenilgi aldığını duyurdu.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  92. Μη μου θυμώνεις μάτια μου
    Και κατουρώ την πάπια μου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  93. Ρε δεν ντρέπεστε ;

    Γιατί παρακολουθήτε αυτούς που μπαίνουν στο blog σας;

    τι κόλπα είναι αυτά με τις IP διευθύνσεις;

    Νομίζατε ότι δεν θα το πάρουμε χαμπάρι;

    και αν τολμάτε εκβιάστε κανένα

    όπως ξέρεται ποιοί είμαστε ξέρουμε και εμείς ποιοί είστε

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  94. Ύπνε που παίρνεις τα παιδιά
    έλα πάρε και τούτο
    μικρό μικρό σου το 'δωσα
    μεγάλο φέρε μου το

    Μεγάλο σαν ψηλό βουνό
    ψηλό σαν κυπαρίσσι
    ν' απλώνονται οι κλώνοι του
    σ' ανατολή και δύση

    Αχ, αχ νάνι

    Νάνι που το μεγάλωσαν
    τρεις αδερφές και μάνα
    και πάλι δεν τους φτάνανε
    πήραν και παραμάνα

    Αχ, αχ νάνι

    ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΑΥΡΙΟ ΠΑΛΙ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  95. Συμπλεγματικοί απάτριδες, όπως ο 11:03, έχουν πλημμυρίσει τον τόπο.

    Και δεν χάνουν ευκαιρία να χαίρονται όταν κάθε ατομική ή συλλογική εκπροσώπηση αυτής της γεωγραφικής γωνιάς ηττάται.

    Προφανώς οι ίδιοι έρχονται από "αλλού" ...
    Και δεν τους αφορά το θέμα.

    Από πού όμως (έρχονται) ;
    Δεν είναι κάποιοι παππούδες, προπάπποι, αντιπροπάπποι τους, γενήτορές τους μακρινοί ή κοντινοί, -όπως όλων μας-, που έχουν ματώσει για να είναι οι ίδιοι ελεύθεροι σήμερα να εμέσσουν ηλίθια ανθελληνικά επιχειρήματα ;

    Ίσως ο απλός χαρακτηρισμός "τσογλάνια" απηχεί περισσότερο την πραγματικότητα αυτών των ανθρωπαρίων.

    Πατρίδα όμως δεν είναι το Κράτος.

    Δεν είναι οι μπάτσοι , ο μπούλης κι ο μπραβογιώργος , οι στρατόκαυλοι και οι φασίστες.
    Η παράδοση της Αριστεράς σε νεφελώδεις "κοσμοπολιτικές" αντιλήψεις έδωσε την δυνατότητα σε φασίστες να καρπωθούν την υπεράσπιση αυτού του γεωγραφικού χώρου και της ιδιοπροσωπίας που φέρει.

    «Γιατί το κράτος δεν είναι πατρίδα.

    Το κράτος είναι απλώς ένα σύστημα διαχείρισης της κοινωνίας που αλλάζει ανάλογα με τα πρόσωπα τα οποία εντελώς πρόσκαιρα και συγκυριακά το στελεχώνουν.
    Το κράτος πιθανόν να είναι δίκαιο ή άδικο, ικανό ή ανίκανο, αφερέγγυο, αυταρχικό και σπανίως στοργικό• να δέρνει τους συνταξιούχους, να μη σέβεται ζώντες και τεθνεώτες, να μεροληπτεί, να χρηματίζεται, να τρομοκρατεί.

    H πατρίδα είναι κάτι ακλόνητο, βαθύ και καθοριστικό για τον άνθρωπο.

    H πατρίδα είναι η πανάρχαιη γειτονιά μας στον κόσμο.

    Αυτή μας προσδιορίζει και νοηματοδοτεί την ύπαρξή μας. Επειδή είμαστε πρόσωπα, και όχι τυχαία άτομα, υπάρχουμε εν χώρω και χρόνω με δικό μας ήθος και έθος.
    Άλλωστε η ανθρώπινη ποικιλία τρόπων, αισθημάτων, εμπειριών και έκφρασης συνιστά τη διαφορετικότητα, που είναι ζωή και ευλογία• δίνει μορφή και περιεχόμενο στον κάθε άνθρωπο ξεχωριστά». Του Διονύση Χαριτόπουλου
    Για την αντιγραφή

    ΥΓ Τύποι όπως ο 11:03, συνειδητά ή ασυνείδητα 5η φάλαγγα των νεο-οθωμανών, είναι οι πρώτοι που θα στελεχώσουν τα χαρέμια τους.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  96. ΧΕΣΤΗΚΑΜΕ ΠΟΥ ΚΛΑΝΑΜΕ:

    Και εξηγούμαι... Το Post άνοιγε ώς θέμα συζήτησης την τεσσάρα σε σχέση με την ημερομηνία που οριστηκε να εορτάζεται η εκκίνηση της επανάστασης των υποδούλων στους Οθωμανούς Ελλήνων απο τους δυνάστες τους και παράλληλα ώς διπλά εορτή η μέρα της Παναγίας. Απο θρησκευτικα εορτολόγια δε σκαμπάζω γρυ και δεν αγγίζω το συγκεκριμένο θέμα, με εξαίρεση το γεγονός οτι συνήθως τετοια μέρα, εορτάζεται και η εαρινή ισημερία.

    Μπαινω λοιπόν στα comments να δώ οι υπόλοιποι συνταλαίπωροι τί απόψεις έχουν. Αντί λοιπόν να διαβάσω σχόλια σχετικά με το Post βλέπω οτι -σε επιβράβευσή της μαλακίας του Ελληνα- ο καθένας γράφει το κοντό του και το μακρύ του και βγάζει το χρωματισμένο του απωθημένο ,ορισμένοι βγάζουν και την πίκρα τους. Πιστεύω οτι πολλά απο αυτά τα σχόλια θα ήταν χρήσιμα αν κόλλαγαν σε κάποιο απο τα άλλα Posts τοθ Blog ,αλλα μαγκία τους και μαλακία τους που τα έγραψαν εκεί που τους κάυλωσε.

    Ετσι κι αλλιώς ανέκαθεν οι Ελληνες είμεθα κουκουρουκου.

    Και μπαίνω στο θέμα...

    Η επανάσταση των υποτελών του Σουλτάνου είναι ένα γεγονός που δεν μπορεί να το αμφισβητήσει κανείς. Εκτός απο το αποτέλεσμα που είχε για τη φυλή μας ήταν και το εκκινητηριο συμβάν της διάλυσης του μορφώματος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που είχε διάρκεια εκατό περίπου ετών και που αντίστοιχα σημαδεύει την ψυχοσύνθεση των Τούρκών με αντίστρόφως ανάλογο τρόπο απο όπως σημαδεύει εμάς. Είναι προφανές λοιπόν οτι οι Τούρκοι ήθελαν την νίκη στον μεταξύ μας αγώνα, ισως περισσότερο απο ότι εμείς, καθώς η συγκεκριμένη ημερομηνία προκαλεί μνήμες ήττας όμοιες με αυτές που νιώθουμε στο συλλογικό ασυνείδητο (ή και συνηδειτό) οταν οι Τουρκοι γιορτάζουν την Αλωση της Πόλης.
    Ειτε χάναμε όμως με 10-1 είτε με 1-0 το ιστορικό γεγονός δεν μπορεί να αλλάξει και το μόνο που ,ασφαλώς , μένει είναι η ικανοποίηση ή η πικρία. Τελος με αυτό.

    Στο αγωνιστικό κομμάτι τώρα. Ο Γερμανός του 2004 δεν είναι πλέον ο ίδιος με τον Γερμανό του 2007.
    Κατέβασε στον αγώνα μια προβλέψιμη και γερασμένη ομάδα καθώς λογω νοοτροπίας εμπιστεύεται περισσότερο την εμπειρία παρά τον νεανικό ενθουσιασμό. Ο Τερίμ ,απο την άλλη, δεν είναι τυχαίος προπονητής. Ο άνθρωπος έχει πάρει (με τη Γαλατά νομίζω) κύπελο ΟΥΕΦΑ και ,παρά το αποτυχημένο του πέρασμα στη Μιλαν, αυτό απο μόνο του είναι διαπιστευτήριο της ικανότητας του. Σε αντίθεση με τα απαρχαιωμένα συστήματα και τους βετεράνους παίκτες που εμπιστευεται ο Γερμανός, ο Τεριμ ,εχοντας και πληθώρα επιλογών μεγαλύτερη απο τον Γερμανο, ακολουθεί το συγχρονο ποδοσφαιρο και παίρνει τα υπολογισμένα του ρίσκα απέναντι σε παίκτες και τακτικές. Ο Γερμανός , και λόγω νοοτροπίας, αν δεί πως κερδίζει με τον Χ τρόπο αυτόν θα ακολουθεί σε όλη του τη ζωή, με αποτέλεσμα να τον πάρουνε χαμπάρι απο ένα σημείο και μετά και να τον αντιμετωπίζουν με άνεση, οπως ο Τεριμ το σαββατόβραδο. Ο τελευταίος εκτος απο τη βοήθεια που είχε απο τον ελληνικό πάγκο υποδέχθηκε με θερμότητα την απαράδεκτη απόδοση του Αντωνάκη στα γκολπόστ και ευτύχησε σε δυό σουτ να δει δύο γκολάκια. Ο Νικοπολίδης δεν μπήκε ποτέ στον αγώνα. Αν ο Γερμανός είχε καλέσει το Σουλογάνη της Καλλιθέας (τυχαία αναφέρεται χωρίς να θεωρώ πως είναι κακό τέρμα) ή οποιονδήποτε άλλο δεν θα είχε δεί δυό γκολ.
    Εμμένει στις σταθερά αναξιόπιστες λύσεις του Φυσσα και του Μπασινά ,ειδικά ο τελευταίος πρέπει να αποχαιρετισει τα εθνικά χρώματα και αυριο κιόλας, παίζει με τον νευρώδη αλλα αψυχολόγητο Κατσουράνη, επιμένει να κρατά τον Καραγκούνη 90 λεπτά , κρατά τον ξύλινο Δέλλα στα μετόπισθεν και προσπαθεί να βγάλει άκρη με τον ντεφορμέ Χαριστέα. Σα να μην έφταναν όλα αυτά ,ο Γερμανός , χρίζει τον Τοροσίδη αριστερό μπάκ για να συμαζέψει τα χάλια του Φύσσα και ο Τοροσίδης ενώ ανασταλτικά κράτησε ,επιθετικά όμως έψαχνε να βρεί με ποιό ποδι επρεπε να κλωτσήσει την μπάλα. Αλλάζει την επίθεση με Γκέκα (φορμαρισμένος ,επρεπε αυτός να ξεκινήσει) και Αμανατίδη (προέρχεται απο αγωνιστική ανυπαρξία λόγω του καυγά που έχει με τον προπονητη του στη Φρανκφούρτη) λες και αυτό ήταν το πρόβλημα. Ο Γερμανός ,με την αρωγή ορισμένων τιμημένων διεθνών, διαπράττει εγκλήματα και όταν ρωτάς γιατί επέλεγει τους συγκεκριμένους ακούς τη μόνιμη επωδό "Μα ποιούς άλλους έχουμε να βάλουμε". Λογω του οτι έχει συνηθίσει να βλέπει τα πράγματα αφ υψηλού προχωρά σε δοκιμασμένες -κατα τον ίδιο- λύσεις που πλέον δεν αποδίδουν.

    Συμπέρασμα:
    Γιατι χάθηκε το παιχνίδι, σε ποσοστά
    30% λογω βλακέιας του Γερμανού
    30% λογω ανικανότητας ή κακής απόδοσης ορισμένων διεθνών (Νικοπολίδης, Φυσσας, Σειταρίδης, Δελλας, Μπασινάς)
    30% λόγω της ικανότητας του Τεριμ και τον παικτών της Εθνικής Τουρκίας (μαγκιά τους ,οσο κι αν με πονάει)
    10% λογω τύχης ή ατυχίας αν θέλετε.

    Οσο για τα έκτροπα στο γήπεδο η αποψη μου είναι οτι εκτός απο τους χουλιγκάνους πρέπει να μαζέψουνε και όλους τους ανευθυνουπέυθυνους που τους έβαλαν μέσα όσο ψηλά κι αν βρίσκονται, και να τους κλείσουνε για κανένα χρόνο στα πιο σκοτεινά κελιά του Γεντι Κουλέ να δούμε αν ποτε θα ξαναπουλήσουνε αρχιδομαγκιά όλοι τους.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  97. afoy einai h apopsi tou xaritopoulou, katse na ksysw t' arxidia mou

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  98. για το φιλο 10.16

    1. δευτερα πρωι θα κανω εξέτασεις DNA. μεχρι το βραδυ θέλω το πληρες γενεαλογικό μου δένδρο. εχω αγωνία αν περάσω στο τεστ "ελληνικότητας"

    2. Στη ψυχανάλυση που θα ακολουθήσει θέλω ολοκληρωμένη πληροφόρηση για τη συμπλεγματική συμπεριφορά μου. μπορει ακόμη να υπάρχουν χρονικά περιθώρια για να τη ξεπεράσω.

    3. στο χαρέμι που θα πάω βάλω τα "δυνατά μου" για να σε καλέσουν και σένα. είσαι ο ιδανικός για το ρόλο του ευνούχου.

    για να σοβαρευθούμε...
    αν κάτι σε πείραξε άσε τη ψυχανάλυση και τα κρύα αστειάκια και γράψε επιχειρήματα, γυμνασιακού τουλάχιστον επιπέδου..
    δεν έχω πρόβλημα αν σε κάτι έχεις δίκιο να το παραδεχθώ...
    ο χαριτόπουλος, μέτριος διηγηματογράφος αλλά άθλιος όμως ιστορικός δεν σε σώζει με τίποτα..
    τα περί αριστεράς και κοσμοπολιτισμού είναι παραμυθάκια νηπιαγωγείου...
    δεν έχω τίποτα προσωπικό μαζί σου και αν απαντήσεις σοβαρά χαρά μου να συνεχίσουμε το διάλογο...

    "ο συμπλεγματικός" 11.03

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  99. Εντάξει, είναι δίκαιο να αναγνωρίσουμε ότι οι Τούρκοι έπαιξαν καλύτερα. Μπράβο τους και δυό φορές μπράβο, στούς Ελληνες που στο τέλος τους χειροκρότησαν.
    Ομως είναι επίσης δίκαιο να θυμηθούμε ότι οι Ελληνες έχασαν τρείς κραυγαλέες ευκαιρίες, οι οποίες με καλή τύχη που δεν είναι άγνωστη στα ποδοσφαιρικά παιχνίδια,
    θα μπορούσαν να έχουν σαν συνέπεια, να γιορτάζουμε σήμερα, μέχρι και το αντίστροφο αποτέλεσμα. Ετσι είναι το ποδόσφαιρο και ας μή προσπαθούμε να του δώσουμε διαστάσεις που δεν έχει, σαν τις χαζαμάρες των τούρκικων ΜΜΕ.
    Ας ασχοληθούμε καλύτερα με την περίπτωση του Αη Στράτη και τις πραγματικά σοβαρές παραβιάσεις του εναέριου χώρου μας.
    Διάβολε, άλλο οι παραβιάσεις της Εθνικής μας και άλλο της...ποδοσφαιρικής μας εστίας.

    Β155

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  100. ΣΥΝΤΡΙΒΗ ΚΑΙ ΔΙΚΤΥΑΚΑ...

    http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=789987&lngDtrID=252

    ΑπάντησηΔιαγραφή

ΠΡΟΣΟΧΗ! Την ευθύνη για το περιεχόμενο των σχολίων φέρει αποκλειστικά ο συγγραφέας τους και όχι το site. Η ανάρτηση των σχολίων μπορεί να έχει μια μικρή χρονική καθυστέρηση

Αρχειοθήκη ιστολογίου

ΦΟΡΜΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *